盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢(huān)异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的(de)现(xiàn)象，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的(de)民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不(bù)是所(suǒ)有(yǒu)人都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的(de)食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人(rén)摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚(hūn)的(de)最大因素还(hái)中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥是(shì)文化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文(wén)化(huà)冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养成了(le)二十多(duō)年的生(shēng)活(huó)习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易(yì)的事情(qíng)？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是(shì)易(yì)事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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