赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外(wài)面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种事，先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(jìng)有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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