无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的(de)副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可(kě)不(bù)译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前(qián)面有人名或人称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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