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写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的(de)，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物(wù)，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个(gè)句子就(jiù)是(shì)采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它(tā)们(men)是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比(bǐ)甲事物具体实在，于(yú)是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当然就增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的(de)是(shì)甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志。

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