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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊,盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏盱(xū)眙的(de)邮编是(shì)多少,盱眙县(xiàn)区号邮编,盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答(dá)案:

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡(dù)区(qū)域,属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多(duō),境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月(yuè),中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的(de)股骨化石,是(shì)更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人(rén),被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明:早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思60-70年代以(yǐ)来(lái),先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

  一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的(de)来(lái)历,黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思p>

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集(jí)出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái),如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊(a),盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo),江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少,盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮编等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí),经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智能(néng)人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事,主要(yào)有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān),紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默(mò)化的(de)作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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