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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

  “一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易(yì),与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

<裤子175是几个xp>  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的(de)感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻(kè)道理:人们(men)无论做什么事,都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计,不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时,子(zi)规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

  初学(xué)江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī裤子175是几个x)二(èr)万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

  一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。裤子175是几个xp>

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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