董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在(zài)哪里的(de)故事(shì)，董永和七(qī)仙女的故事叫什么是(shì)发生在西溪(xī)，为始建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇，在这块古(gǔ)老的(de)土地(dì)上流传着(zhe)董永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇故(gù)事(shì)的。

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董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事是发(fā)生(shēng)在哪里的故(gù)事，董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的(de)故事(shì)叫什么

　　而与这个传(chuán)奇故事有关的地名传说却(què)更为当地群众所(suǒ)津津(jīn)乐道，久传不衰(shuāi)。

　　西溪镇(zhèn)西北角有一小村庄(zhuāng)，叫“董家舍(shě)”。

　　传说，东汉初年(nián)董永就出生在这个村子(zi)里(lǐ)。

　　早在南宋时(shí)的《方(fāng)舆胜览》中(zhōng)就有记载：“海陵西溪镇，汉(hàn)孝子董(dǒng)永故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东台县(x比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁iàn)志》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇(zhèn)人，父亡(wáng)，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱(qián)一万，以身作佣……”。

　　所(suǒ)以(yǐ)说“董(dǒng)家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据的。

　　西溪镇(zhèn)北有一水塘，叫“凤(fèng)凰池(chí)”，昔日池水碧波荡(dàng)漾，清(qīng)澈见底。

　　传说(shuō)王(wáng)母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴(yù)。

　　传说(shuō)七仙女(nǚ)深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动，一(yī)日在众姐姐的帮助下，乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间，七仙女乘(chéng)鹤下凡之处，得名“鹤(hè)土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

　　七仙女下凡后，在西(xī)溪南(nán)面(miàn)的“十八里河口”与董永相(xiāng)遇，后在“十八里河(hé)口”附(fù)近的老槐树下，二人拜天地成了亲。

　　天长日久，十八(bā)里河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一口古(gǔ)井，叫“缫丝(sī)井”，大(dà)旱之年不涸，传(chuán)说是(shì)七仙女当年为帮(bāng)助(zhù)董永赎(shú)身而(ér)替(tì)曹长(zhǎng)者(zhě)家织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》载(zài)：“井(jǐng)口小而(ér)中(zhōng)宏(hóng)深，味(wèi)极甘，大(dà)旱不涸，每至(zhì)春深，井生草根长丈余，人以为仙(xiān)迹(jì)云”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　人物文(wén)献选自《搜神记》。

　　汉董永(yǒng)，千乘人。

　　少(shǎo)偏孤，与父(fù)居(jū)，肆力(lì)田亩，鹿车(chē)载自随。

　　父(fù)亡，无(wú)以(yǐ)葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主人知其(qí)贤(xián)，与(yǔ)钱(qián)一万，遣之。

　　永行三(sān)年丧毕。

　　欲还主人，供(gōng)其奴职(zhí)。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓永(yǒng)曰：“以钱(qián)与君(jūn)矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以报(bào)厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇人何(hé)能？”永曰：“能(néng)织。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔者，但令(lìng)妇为我(wǒ)织(zhī)缣百匹(pǐ)。

　　”于是永妻为主人家(jiā)织(zhī)，十日(rì)而毕。

　　女出门，谓永(yǒng)曰(yuē)：“我，天(tiān)之(zhī)织(zhī)女也。

　　缘君至(zhì)孝，天帝(dì)令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳(ěr)。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不知所在。

　　诗(shī)文翻(fān)译

　　汉朝董(dǒng)永是千乘人。

　　年(nián)少时就死了母亲，和父亲住在一起。

　　（父(fù)子一起）尽力(lì)种地，（董永(yǒng)）用小车(chē)载着(zhe)父亲(qīn)，自己跟在后(hòu)面。

　　父(fù)亲死了，没有(yǒu)什么东西埋葬(zàng)，就自(zì)己卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供办丧事用(yòng)。

　　主人知道他(tā)贤能，给了他(tā)一万钱而且打发他自由地走了。

　　董永行完了三年守丧之(zhī)礼，要回到(dào)主人家，再(zài)去做奴仆。

　　在道上(shàng)碰(pèng)见一(yī)个女(nǚ)子对他说(shuō)：“（我(wǒ)）愿意做比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁你(nǐ)的妻子(zi)。

　　”于是董永就(jiù)和她一(yī)起（到主人家去了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了你(nǐ)了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您的恩惠(huì)，（使我）父得以(yǐ)收(shōu)葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一(yī)定要勤劳(láo)服侍尽心尽力，来(lái)报答(dá)您的大(dà)德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董(dǒng)永说(shuō)：“会织。

　　”主人说(shuō)：“一定要这(zhè)样的话，只让你的妻子(zi)替我(wǒ)织一百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董(dǒng)永的妻(qī)子给主人(rén)家织绢(juàn)，十(shí)天织完了。

　　女子出了门，对董永(yǒng)说：“我是(shì)天(tiān)上的(de)负责纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

　　”说完升上(shàng)高空而离去，不知到(dào)哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故事

　　董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的爱情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧？《天(tiān)仙配》的神(shén)话故事古今传(chuán)颂，家喻户晓，七仙女和(hé)董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传(chuán)，董永十(shí)二岁就到傅村(cūn)傅员外家当了(le)童工，董永(yǒng)长得(dé)眉清目秀，面如美玉，一表人才，忠厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好(hǎo)旁碧花，比(bǐ)董(dǒng)永小一岁，聪(cōng)明调(diào)皮，泼辣大方，长得眉眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开始，傅金花(huā)一直找机会戏弄(nòng)、欺侮董永，董永(yǒng)身在豪门屋檐下，岂敢不低头，也就(jiù)不和傅金花(huā)计较。

　　时间(jiān)长了，傅金(jīn)花对(duì)董永(yǒng)逐渐产生(shēng)了感情(qíng)。

　　转眼间六(liù)年过去了，十八岁的董永长成了人见人(rén)爱的漂亮小(xiǎo)伙子，憨厚(hòu)实诚，礼貌勤快，谁见了(le)谁夸(kuā)。

　　谁(shuí)料到董永(yǒng)卖身葬父，七仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓，配了董永，而且现在也住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一(yī)见，气得脸色发青，想法设法要拆散他俩，友举故意把(bǎ)丝(sī)搞乱让七仙女织不成绫，想把七(qī)仙女逼走。

　　又制(zhì)造(zào)机会接近(jìn)董永启(qǐ)乱，表(biǎo)明(míng)自(zì)己心思(sī)。

　　说张七姐是不(bù)明底(dǐ)细的外(wài)路人，留下(xià)她后患无穷。

　　说董(dǒng)永若赶走她，和自己(jǐ)成亲，她爹会(huì)陪送很多(duō)金银财宝，叫董永一辈(bèi)子(zi)不(bù)再受穷。

　　傅金花(huā)死缠活(huó)缠，缠着董永不(bù)松手(shǒu)，董永(yǒng)却(què)向傅金花断(duàn)然表示：“张七姐是(shì)苦命人(rén)，我(wǒ)也是(shì)穷(qióng)苦汉，苦命相(xiāng)连，已定婚(hūn)约，不会(huì)改变。

　　”董永对傅金花敬而(ér)远之，傅金花一缠落了空(kōng)。

　　张七姐(jiě)被逼回天宫后(hòu)，单(dān)剩(shèng)下董永一个(gè)人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日(rì)，整天以泪洗面。

　　傅金花听到这个消息后，认为(wèi)是个(gè)千载难逢的好机会，就瞒着爹娘主动跑到寒窑中(zhōng)去(qù)找董永，表示非董永不嫁，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董永(yǒng)二婚(hūn)，死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

　　但董(dǒng)永心不为所动，对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝，暗地(dì)让邻居捎口信给傅员外。

　　傅员外(wài)把女儿强行接走了，傅金花二缠也落了空。

　　张(zhāng)七姐被抓(zhuā)上天庭(tíng)后，被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢(láo)里(lǐ)反省(shěng)。

　　张七姐整天(tiān)泪水不干，日(rì)夜(yè)思念董永，后来生下了一个(gè)男孩，玉帝知(zhī)道后大怒(nù)，扬言要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与(yǔ)孩儿共存亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女(nǚ)心切，想方设法瞒(mán)着(zhe)玉(yù)帝(dì)，一面说(shuō)孩子已死，一面偷偷(tōu)差神下凡(fán)把孩子放(fàng)到大槐树下让(ràng)董永领养。

　　董永接(jiē)到孩(hái)儿后，更(gèng)加思念七姐(jiě)，把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到养(yǎng)育孩子上，又(yòu)当(dāng)爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶(nǎi)，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子过得甚是(shì)凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到董永对自(zì)己(jǐ)忠贞(zhēn)不渝的爱(ài)情(qíng)事实后，决(jué)心以身殉情，从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天(tiān)牢里对七(qī)女儿说(shuō)：“娘(niáng)为女儿好(hǎo)，把啥法子都使尽了，你就是执迷不悟，你放(fàng)着(zhe)逍遥(yáo)的(de)神仙(xiān)不(bù)当，放着天宫的清福不(bù)享，放着(zhe)英(yīng)俊的神仙(xiān)不嫁，非(fēi)要(yào)下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳(tiào)，你给娘说最后一句话，你到底要走哪(nǎ)条路？”

　　张七姐斩钉截(jié)铁地(dì)说(shuō)：“不让我(wǒ)下凡和董永一块(kuài)过日子，我宁(níng)愿去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼爱亲(qīn)生女(nǚ)儿的心油然而生，不(bù)由(yóu)得(dé)哭(kū)着说：“我的乖(guāi)女儿，你最小，娘也最疼你(nǐ)，你(nǐ)可千万别(bié)死(sǐ)，为娘一定会想个(gè)办法让你达(dá)到愿(yuàn)望。

　　”王母(mǔ)娘娘自(zì)想自劝，认为七女儿和(hé)董永棒(bàng)打不开，又生了孩子，跟他就跟他(tā)吧(ba)，总比死了好。

　　于是就在玉(yù)帝枕边吹风(fēng)，说眼(yǎn)不见(jiàn)，心(xīn)不烦，只当(dāng)没有这(zhè)个闺(guī)女，一(yī)直关着她也不(bù)是(shì)个事，引得(dé)天庭(tíng)里不少人(rén)经常议论，长久下(xià)去对玉(yù)帝的名(míng)誉也有影响。

　　玉帝(dì)想想(xiǎng)也是这个道理，他也听说(shuō)有些(xiē)神仙(xiān)经常在背地嘲笑他(tā)教(jiào)女(nǚ)无(wú)方，家教不(bù)严，是得赶紧了结此事了(le)。

　　于是就(jiù)默(mò)许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡(fán)人，打下人间受(shòu)苦，总算了结(jié)了(le)此事，自(zì)己给自己找了个台阶下来(lái)了。

　　张七(qī)姐的顽强斗争终于(yú)获得了回到人间的胜利。

　　夫妻(qī)俩久别重逢(féng)，喜极而泣，一家(jiā)三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此(cǐ)过上(shàng)了(le)夫妻恩(ēn)爱、婚姻美(měi)满的幸福生(shēng)活。

　　董永和张七姐(jiě)饮(yǐn)水思源，为了感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人，于是(shì)就(jiù)从大(dà)槐树(shù)下(xià)引栽了一棵(kē)小槐(huái)树到小(xiǎo)董，千百年来，长成(chéng)古槐，几枯几荣(róng)，至今仍存，历经沧桑，生机盎然，可(kě)供(gōng)游(yóu)人(rén)观赏。

　　董永墓看护人又在此古槐下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到董永墓(mù)前，此槐树长出了浑然天成的连理枝，使人看了(le)都会啧(zé)啧称奇，形象地(dì)印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯鸟，在地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端(duān)坐的(de)塑(sù)像，后代人赞美(měi)颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱情。

　　民间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两(liǎng)拜，白头(tóu)到老不分开”的(de)古话。

　　许(xǔ)多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都希望(wàng)得到象(xiàng)他俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美满婚姻。

　　综(zōng)上所述(shù)，董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱(ài)情(qíng)故(gù)事结局还是喜剧！

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