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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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  闻(wén)过则喜是(shì)什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己的(de)过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么意思,闻过(guò)则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)

  【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别人指出自己的过错。

  【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批评(píng)的问(wèn)题时,举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时(shí)鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔(kǒn木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢g)子弟子之一,为人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出(chū)他的缺(quē)点。

  指出的(de)时候,他不(bù)但(dàn)不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是(shì)古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治平了洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听(tīng)到别人(rén)对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

  孟子说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成(chéng)绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人(rén)独有、而(ér)是和(hé)群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”,就是(shì)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过(guò)田(tián),在(zài)河(hé)滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

  从(cóng)他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的长处(chù)没有(yǒu)哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自(zì)己(jǐ),从而更(gèng)多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张(zhāng)、听从(cóng)别人(rén)意见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲(shēng)自己(jǐ)的(de)利(lì)益、为别(bié)人服(fú)务的意(yì)思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

  闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全美书(shū)》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译(yì)文::听到(dào)别人(rén)说自己有(yǒu)错(cuò)应当高(gāo)兴,知道自己的过失应当(dāng)不隐讳,而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一(yī)典故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺欺人(rén),自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资料(liào):

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严(yán)格地(dì)约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之(zhī)事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自(zì)己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过(guò)失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人(rén)对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理(lǐ)由(yóu),把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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