九龙(lóng)司是(shì)香港地区的九龙和新界(jiè)一带的。关于九龙(lóng)司是(shì)哪里？以及九(jiǔ)龙司是(shì)哪里，九龙司是哪里收回(huí)了没有，九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)有(yǒu)多大(dà)，九(jiǔ)龙和(hé)九龙司是(shì)一个地方吗，九龙和九龙司等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

九龙司是哪里(lǐ)？

　　是香港地区的九龙和新界一带的。

　　九龙(lóng)司是(shì)一个(gè)行政管理机构，不是一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设置的(de)机(jī)构名，全称为(wèi)九龙巡检司，管辖的(de)范围大致相当(dāng)于如今香港地(dì)区的九龙和(hé)新界一带。

　　九龙一般指(zhǐ)的是(shì)九龙半岛，为香(xiāng)港(gǎng)的三大区域之一。

　　香港三大区(qū)域分别(bié)是香港岛、九龙、新界，九龙是除了香港岛以(yǐ)外市区的主要组成部(bù)份，其东(dōng)、南、西(xī)三(sān)面被(bèi)维多利亚港(gǎng)包围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油(yóu)麻(má)地及旺角最具吸引力，这些地区的购(gòu)物、饮(yǐn)食、娱(yú)乐应有尽有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝国(guó)中(zhōng)心、南(nán)洋中心等商业中心。

　　香港岛是(shì)香(xiāng)港开埠最早发展(zhǎn)的地区，岛上(shàng)有香港的商业和政治中心(xīn)。

　　英国殖民者最(zuì)初居(jū)住的地方维多利亚城(chéng)就在香(xiāng)港岛政府山一带。

　　而香(xiāng)港岛与九龙半岛之(zhī)间的海(hǎi)港以Victoria（维(wéi)多利亚女王）命名，名为维(wéi)多利亚(yà)港，是(shì)以(yǐ)前进出香(xiāng)港(gǎng)的(de)贸(mào)易船只停泊的港(gǎng)口(kǒu)。

　　九龙，地(dì)理上(shàng)称(chēng)为九龙半岛(dǎo)，为中国(guó)香港的三大区域之(zhī)一（香港岛、九龙、新界(jiè)），是除了(le)香港(gǎng)岛以外市(shì)区的主要组成部(bù)份。

　　九龙半岛东南西三(sān)面被维多(duō)利亚港(gǎng)包围。

　　过去由于英国与(yǔ)中(zhōng)国的租约问题，一度分(fēn)为“九龙”（即界限(xiàn)街以南(nán)）与(yǔ)“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南(nán)）两部份。

　　香港，因(yīn)着其殖(zhí)民地历史(shǐ)背(bèi)景和国际贸易港(gǎng)地位(wèi)，构成了中西荟(huì)萃、多元文化的面貌(mào)。

　　不同(tóng)国(guó)籍的人士和谐共处，互(hù)相尊(zūn)重(zhòng)。

　　所有宗教、种族的传(chuán)统和(hé)习俗都(dōu)能相互包容，文化活(huó)动丰富(fù)多(duō)姿，国际和本地超(chāo)级巨(jù)星和(hé)业(yè)余表演精(jīng)英的精彩演出(chū)，络(luò)绎不绝(jué)。

香(xiāng)港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以粤(yuè)语演唱和念(niàn)白的(de)戏曲(qū)，流行于(yú)粤方(fāng)言区（主要(yào)包括广东(dōng)、广西、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧(jù)通(tōng)过唱、做、念(niàn)、打的(de)艺(yì)术手段，配合化妆、服饰、道具(jù)和锣鼓等演绎故事(shì)情节(jié)，其表现形式糅合了(le)文(wén)学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔、行当、化妆(zhuāng)、身段及曲谱等都蕴(yùn)含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表演(yǎn)艺术(shù)外，粤剧作(zuò)为地方酬(chóu)神、打醮等宗教(jiào)活动的「神功(gōng)戏」，更(gèng)甚(shèn)具社会及文化价值(zhí)。

　　粤(yuè)剧于(yú)2006年列入第(dì)一批(pī)国(guó)家级非遗代表性项目名录，并于2009年(nián)列入联合国教(jiào)科文组织《人(rén)类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录》。

香港传统(tǒng)游(yóu)艺与杂技

舞(wǔ)麒麟(lín)

　　舞麒麟已传(chuán)承了超过二(èr)百年(nián)。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化解煞(shā)气(qì)，带来(lái)好运，所(s善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思uǒ)以在庆(qìng)祝农(nóng)历(lì)新年、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂开光、新屋(wū)入(rù)伙、迎(yíng)宾、太(tài)平清(qīng)醮、神诞(dàn)等喜庆场(chǎng)合(hé)都(dōu)会舞麒(qí)麟。

　　自舞麒麟(lín)随客家群体移(yí)入(rù)香港(gǎng)后，与本地传统(tǒng)音乐和(hé)武术(shù)结合，发(fā)展出极具(jù)本地特色(sè)的造型、步法和套(tào)式。

　　西贡坑口客家舞麒麟于2014年列入(rù)第四(sì)批(pī)国家级非遗(yí)代(dài)表性项目名录(lù)。

北京条(tiáo)约(yuē)割九龙司(sī)在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争(zhēng)中(zhōng)，英军曾占领过广州城

　　 由于在学(xué)习鸦片(piàn)战争这一节(jié)时，教材(cái)多次提到英军攻打广东，因此容易(yì)给学生(shēng)造成一种错觉，认为(wèi)英(yīng)军在鸦片(piàn)战争中曾占(zhàn)领过(guò)广州(zhōu)城。

　　其(qí)实不然，鸦片战争中，英军自(zì)始至(zhì)终都(dōu)没有占领过广州城。

　　广州城虽(suī)三次面临被占领的(de)危险(xiǎn)，但终因广东(dōng)军民严加防守(shǒu)和以清(qīng)政府的屈辱卖国为代价换来(lái)了(le)广州城的平安。

　　 2．九龙司地方(fāng)一区＝九龙(lóng)司

　　 在中英《北(běi)京条约》中规(guī)定割让“九龙(lóng)司地(dì)方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方一区不(bù)甚了解(jiě)，认(rèn)为(wèi)九龙司(sī)地方一区与九龙司是同一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司地(dì)方一(yī)区的范围(wéi)是(shì)不一样的。

　　当(dāng)时的九龙司是一个(gè)行(xíng)政管理机构，其(qí)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思全称为(wèi)九龙巡(xún)检司，其(qí)管辖的范围大体相当于(yú)目前香(xiāng)港(gǎng)地区的九(jiǔ)龙(lóng)和(hé)新界。

　　可见，英国通(tōng)过《北京条约》割占(zhàn)的不是整个(gè)“九(jiǔ)龙司”，而是九龙(lóng)司的一部分，即“九龙半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一两白银(yín)在中国(guó)近(jìn)代史上有(yǒu)关赔款的(de)条(tiáo)约有很(hěn)多(duō)，如《南京条约》《天津条约(yuē)》《北京条(tiáo)约(yuē)》《马关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万银元，而在其后的中外(wài)条约中(zhōng)规定中(zhōng)国的赔款(kuǎn)都是“若干两白银”。

　　那么(me)粗(cū)心的同学就误认为(wèi)当时(shí)的银元(yuán)与(yǔ)白银两(liǎng)是等同(tóng)的计值单位。

　　其实，《南(nán)京条约》签(qiān)订时所使用(yòng)银元赔款，是因(yīn)为鸦(yā)片战争前，在中外（主要(yào)是中英）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外(wài)获得大量贸易利润(rùn)。

　　英国政(zhèng)府(fǔ)当时为了防(fáng)止货币外流，采取(qǔ)了禁止本国银币出(chū)口(kǒu)流通的政策(cè)，所以中(zhōng)国赚取的外贸利(lì)润并非英镑(bàng)，而是英(yīng)国商(shāng)人(rén)从世界贸易中获得的西班牙(yá)本洋。

　　这种(zhǒng)银元具(jù)有成色统一、规格整齐(qí)、便于(yú)计算、携带等优(yōu)点，故在(zài)世界(jiè)殖(zhí)民地(dì)间广(guǎng)泛流(liú)通。

　　那么《南京条约(yuē)》后的对外赔款(kuǎn)为何改(gǎi)以银(yín)两为支付单(dān)位呢(ne)？这主要是因(yīn)为鸦(yā)片(piàn)战(zhàn)争之后，中国(guó)逐渐沦为西方列强的原料产地和商品市场(chǎng)，对外贸易处于入超地位，中国的白银(yín)大量外流，清政府(fǔ)只好用中(zhōng)国传统的白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可见，当时的银元(yuán)并不(bù)是中国的白银。

　　那(nà)么它(tā)们之间是如何(hé)换(huàn)算呢(ne)？当时，对于西班牙银元与中(zhōng)国货币的比价是多少(shǎo)，在《南京条约》中并没有注明。

　　据道(dào)光二十(shí)二(èr)年(nián)九月二十三日耆英、伊里布(bù)奏报，中国在支付(fù)第一期赔款（600万元）的谈判中(zhōng)，“再三驳(bó)议，始(shǐ)约定每圆(yuán)以纹银七(qī)钱一分折给，共应(yīng)折(zhé)银四(sì)百二十六万两”，比值以1银元(yuán)折合库平银7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故一(yī)银(yín)元(yuán)＝一(yī)两白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)、法两国签订

　　 在教材第12页上讲到：接着（是指英法联军火烧圆明园，占(zhàn)领北京后），英(yīng)法(fǎ)联军强迫清政府签订(dìng)了中英(yīng)、中法《北京条约》，第(dì)二次(cì)鸦(yā)片(piàn)战争(zhēng)结(jié)束(shù)。

　　教材(cái)这(zhè)样叙述容易给学生形成一种思维定势，认为(wèi)《北(běi)京条约(yuē)》只与英法两国(guó)签订。

　　其实，《北京条约(yuē)》的签(qiān)订(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思dìng)除与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割占了中国乌苏(sū)里(lǐ)江以东包括库(kù)页(yè)岛在内约40万平方(fāng)公里的(de)土地(dì)和中国西北的(de)部分领土。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级的矛盾＝封建主义与人民大(dà)众的矛盾(dùn)

　　 在学习鸦片战争对中国社会的(de)影响时，教材讲(jiǎng)到(dào)：随着中国(guó)社会性质的变化，中国社(shè)会的主要(yào)矛盾，由地主阶级(jí)和农(nóng)民阶级的矛盾，开始转变为外国(guó)资本主(zhǔ)义和(hé)中华民族的矛(máo)盾，封建主义和人(rén)民大(dà)众的矛盾……。

　　不少学生认为其(qí)意就(jiù)是指(zhǐ)在(zài)原有阶段矛盾的基础上只增(zēng)加(jiā)了一对(duì)新矛盾，即民(mín)族矛盾。

　　这样(yàng)认为就把地(dì)主阶级与封建(jiàn)主义、农民阶(jiē)级与人民大(dà)众等同起来了。

　　其实这种(zhǒng)理(lǐ)解是(shì)不(bù)正确(què)的(de)。

　　在鸦(yā)片(piàn)战争前，中国无论(lùn)是(shì)在经(jīng)济结(jié)构还是社会(huì)矛盾方面(miàn)都是十分单一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着外国(guó)资本主(zhǔ)义的入(rù)侵和(hé)民(mín)族资本主义经济(jì)的产生和发展，中国社会(huì)的(de)经济(jì)结(jié)构、社(shè)会阶级和阶(jiē)层(céng)空前复(fù)杂(zá)化，社会阶级关系和阶(jiē)级矛盾(dùn)也(yě)发生了新的变化(huà)。

　　此时封建(jiàn)主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资产阶级、封(fēng)建军阀等反动势力，人(rén)民大众不仅包括农民(mín)阶级，还包(bāo)括(kuò)近代新生的无产阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地主阶级，人民大(dà)众包含了农(nóng)民阶级，把这两对矛盾等同起(qǐ)来的(de)理(lǐ)解是(shì)错误的。

　　 6．封建地(dì)主阶级土(tǔ)地(dì)所有制＝封(fēng)建社会土地所有制

　　 在(zài)学(xué)习太(tài)平天国(guó)运动时，教材讲到：太平天国定都(dōu)天京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制度》，废除封(fēng)建地主阶级土地所有制……。

　　有的(de)学生(shēng)在识记时(shí)，往往(wǎng)把封建社(shè)会(huì)土地(dì)所有制等同于封建地主阶级土地所有制。

　　事实上(shàng)，封建地主阶级(jí)土地所有制是(shì)封建社(shè)会占(zhàn)支配地位的(de)一种土地制(zhì)度，它(tā)是封建社会统(tǒng)治的经(jīng)济基础(chǔ)，也是封建社会土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制的一(yī)个最主要的组成部(bù)分(fēn)。

　　除此(cǐ)之(zhī)外，封(fēng)建社会土地所有制还(hái)包括封建(jiàn)国(guó)家土(tǔ)地所有制(zhì)是由(yóu)封(fēng)建中(zhōng)央政(zhèng)府直(zhí)接控制土(tǔ)地的一种制度，它(tā)是封建(jiàn)社会时期土地(dì)制度的一种，如北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农(nóng)民土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制这种所有制虽不占(zhàn)主导地位，但(dàn)却是汪洋大海，它同封(fēng)建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所(suǒ)有制(zhì)一样，是封建专制主义中央集权制度建立和长期(qī)存(cún)在的重要基础。

　　由此(cǐ)可见，封建社(shè)会土地所有制(zhì)包含了封建地(dì)主阶级土地所有制，两者是包含关系而(ér)不是等同(tóng)的关系。

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