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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

  至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?p>

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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