第(dì)一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的(de)是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释家(jiā)，军事家(jiā)刘(liú)伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他(tā)探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成(chéng)”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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