京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，ln的公式大全，ln4-ln2等于多少面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印ln的公式大全，ln4-ln2等于多少堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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