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  礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)什么(me)时期的事件啊,礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的第一个导火线(xiàn)时期,此时(shí)的(de)礼乐只是受到了局(jú)部的破坏,而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特(tè)别是在战国(guó)后期,整个礼乐制度已被破坏(huài)得面(miàn)目全非(fēi)。

礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的原因

  (一)王室的(de)衰(shuāi)微

  西(xī)周末期(qī)周(zhōu)王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王(wáng)室(shì)内部各阶级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡(wáng)的危(wēi)害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治者(zhě)却(què)无(wú)动于(yú)衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周王室(shì)实(shí)际控(kòng)制的土地(dì)就越(yuè)来(lái)越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的周王室(shì)能(néng)和诸(zhū)侯国达(dá)成如此(cǐ)平等的(de)契约,这本(běn)身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降,能(néng)力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受到了(le)致命一(yī)击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一具空(kōng)壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的(de)历史(shǐ)背(bèi)景

  (一)西周社会大体情况

  周武王(wáng)灭商(shāng)后建立了西(xī)周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的(de)建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分(fēn)发达,种植的粮(liáng)食品种繁多(duō),基本包(bāo)括(kuò)了(le)后世所有的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

  经济上发(fā)展(zhǎn),政(zhèng)治上稳定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵(bīng),其(qí)子(zi)穆(mù)王除对外大规模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加强(qiáng)镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情况

  礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)经(jīng)过了两次(cì)大的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的(de)社(shè)会秩序混乱(luàn)。

  现可(kě)释义为伦(lún)理道德文化的(de)日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语(yǔ)出处(chù):青章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事(shì)不(bù)稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规(guī)章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。

  礼在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规范。夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思>

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传(chuán)统观点应得(dé)到(dào)修正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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