橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张(zh下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖āng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖

评论

5+2=