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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的(de)事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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