释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟(jìng)他(tā)有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边(biān)也会到(dào)各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面相的(de)时(sh鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点f0000; line-h鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点eight: 24px;'>鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点í)候都会说(shuō)这(zhè)位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的(de)人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着(zhe)什么(me)，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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