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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài),还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的(de)路(lù)子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同(tóng),可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

  实(shí)际末行专司(sī)引戏职能(néng),如打头(tóu)出场者(zhě),反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布(bù)置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起(q漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里ǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过不断的交流、融(róng)合(hé),最终形成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价(jià),才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

  据(jù)史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里之一,是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至(zhì)百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧(jù)种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的历史,但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng);黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào),如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理,用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征,以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务,可是发展到(dào)后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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