社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会(huì)。但是(shì)从中国古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都(dōu)没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙(lóng)的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么(me)从来都不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天(tiān)池等等(děng)一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会(huì)用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们(men)又(yòu)总是拿(ná)着(zhe)科(kē)学的(de)幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即(jí)便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是(shì叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现(xiàn)过龙的(de)记载。无论(lùn)是(shì)年代(dài)有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一(yī)样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡导不要(yào)迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却(què)不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是现实(shí)和内心的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》cóng)国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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