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多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗

多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一句(jù)是什(shén)么?论语(yǔ),从善如流的上一句是什么?三年级(jí)是(shì)“从善(shàn)如流”是成语,没(méi)有上一句,意思是听从(cóng)好的意见像水往低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人(rén)的(de)正确意见的。

  关(guān)于从(cóng)善如流的(de)上一句是什(shén)么?论语,从善(shàn)如流(liú)的上一句是什么(me)?三年(nián)级以(yǐ)及从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么(me)?论语(yǔ),从善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)是什么三年级教材,从善如流的上一句是什么?三年级,从善如(rú)流的下一(yī)句是什么(me),苏轼的从善如(rú)流的上(shàng)一(yī)句是什么等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

从善如流的上一(yī)句是什么(me)?论语,从善如(rú)流的上一(yī)句是什么(me)?三(sān)年级

  “从(cóng)善如流(liú)”是成语,没有上一句,意思是听从好(hǎo)的意见像水往低(dī)处流一样(yàng)自然,形容(róng)能(néng)迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的(de)正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》:“君(jūn)子曰:从(cóng)善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善如(rú)流,就是他所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己(jǐ)见的总经理,这(zhè)次(cì)竟(jìng)然一改(gǎi)作(zuò)风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大家多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(jiā)都(dōu)想提早散会,我(wǒ)就从善如流(liú)吧(ba)!4、在位者如(rú)果不能从善如流(liú),但知师(shī)心自用,便(biàn)将成为(wèi)独裁一(yī)个。

  5、权位越高的人,越(yuè)要(yào)从善如流,这(zhè)样才能建立伟(wěi)大的事(shì)功。

从善如流的(de)上一句

  从善(shàn)如流没有上一句(jù)。

  从(cóng)善如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好(hǎo)的,正(zhèng)确的(de);如流:好(hǎo)像流水向下(xià),形容(róng)迅速。

  形容能迅速地接受别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的(de)意(yì)见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风(fēng)度(dù)。

  从善如流的意思(sī)是指(zhǐ)采(cǎi)纳高明正确的意见和建议,接受善意的规劝(quàn),像(xiàng)流水那样畅(chàng)快(kuài)而自(zì)然。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意(yì)见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公(gōng)八年(nián)》多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的进攻,求(qiú)救于晋国。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺(chǐ)基前去(qù)救援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

  楚国只好派公子申和公子(zi)成(chéng)率军救蔡。

  晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这时(shí),栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子(zi)阻止说(shuō),此次(cì)与楚(chǔ)军交战,胜了也不光(guāng)荣,败困(kùn)大(dà)了(le)则(zé)会令人(rén)羞(xiū)耻(chǐ),于(yú)是建议收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

  军(jūn)中(zhōng)有(yǒu)人(rén)对(duì)此(cǐ)持异(yì)议,认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十一(yī)个人,只有智庄子等三人主张(zhāng)收兵,而主战的人占多数,因此应按多(duō)数人的想法行事。

  栾书回答:“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确意见便能代表多数人的想法(fǎ)。

  ”于是(shì),他下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子等人分析了(le)具(jù)体情况后,又(yòu)建议栾书暂时不(bù)要(yào)攻打楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正(zhèng)确(què)听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思(sī)说:“栾书听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见,就像流水向下那样,迅(xùn)速而又自然。

  ”

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