七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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