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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮(liàng)节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道德(dé)和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商(shāng)山四皓了(le),还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行(x家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译íng)为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译《对(duì)楚王问》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成(chéng)语

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能(néng)写(xiě)作“义”。

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