猪生八个小(xiǎo)孩是(shì)真(zhēn)的吗，当然是假的，虽(suī)然有图，但是想一想(xiǎng)也(yě)会认为(wèi)这个是骗(piàn)人的。虽(suī)然这件事(shì)情还有图片，确实是有8个(gè)“幼崽(zǎi)”，完(wán)全都是(shì)人形，而且(qiě)母猪正在哺(bǔ)乳这些“幼崽”。但是现在(zài)看到的图片不一样的就是真的，以前就有(yǒu)新闻用ps技术造假新闻，只不过因(yīn)为技术(shù)比(bǐ)较高，主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补一时间没有(yǒu)看(kàn)出来漏洞罢了(le)。这些(xiē)都(dōu)是谣言，其实就是三人成虎。

这个(gè)谣传最(zuì)早产生于缅(miǎn)甸，据(jù)缅甸果敢新闻局记者李松(sōng)的博客撰文称，近日，缅(miǎn)甸果敢老街市区(qū)及周边山寨地(dì)区普遍盛传着一个惊(jīng)骇的事(shì)件：4月26日，果(guǒ)敢满卡有户(hù)人家猪场内所饲养(yǎng)的一(yī)头老(lǎo)母(mǔ)猪，一下(xià)子生了12个小孩，后夭折4个，剩下8个(gè)。产生(shēng)这样的谣言和当时缅甸的政(zhèng)治背(bèi)景有(yǒu)关，有股(gǔ)针对缅政府(fǔ)及白临时政权不满的势(shì)力，继前段在(zài)果敢制造出的几(jǐ)起爆炸反抗(kàng)事件之后，又发起了新(xīn)一轮(lún)的心理战术。

如果不是(shì)由背后的操作，这样一个假成这样的新闻怎么可能(néng)会产生这么大的影响，让这么多(duō)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补人产生怀疑。尽(jǐn)管新(xīn)闻局及当地(dì)电视台等媒体(tǐ)的辟谣，但是并没(méi)有(yǒu)能(néng)够消(xiāo)除(chú)谣言，反而是扩散的面积更大了。又(yòu)张冠李戴地(dì)说(shuō)成了(le)我国云南昆明市宜良县的一个小山村(cūn)，就是为了让这个假新闻(wén)更加的有说服主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补力(lì)，才(cái)会详细的(de)编造了很(hěn)多的细节(jié)。

如(rú)果猪真(zhēn)的能够生(shēng)出小孩(hái)子，只有(yǒu)一种可能(néng)心，那就(jiù)是这个猪是猪八戒，并且还喝了女儿国(guó)的水。唐僧师徒四人(rén)来到了女儿国(guó)，女儿(ér)国在《西(xī)游(yóu)记》中(zhōng)可(kě)是一个非(fēi)常奇妙的地方，因为这个(gè)国家(jiā)只(zhǐ)有女性，没有男人。为了能够繁衍后代(dài)，女儿国的女(nǚ)孩们在二(èr)十(shí)岁的(de)时(shí)候是要喝子(zi)母河的水的，这样便会怀孕，三天后就可以生下一个女孩(hái)。

唐(táng)僧师徒四人不知道(dào)经过(guò)的河是子母河(hé)，只是口(kǒu)渴了(le)，就喝了(le)子母河的水，于是他们(men)都(dōu)怀孕了。猪八(bā)戒本是(shì)天庭(tíng)的天蓬(péng)元帅，因(yīn)醉酒(jiǔ)调(diào)戏(xì)嫦娥(é)，被(bèi)打入(rù)凡间，错投(tóu)猪胎。所(suǒ)以(yǐ)猪八戒倒是可以真的生人，不过最终没有生下孩子。孙悟(wù)空取来落胎泉水，医(yī)好了师父、师弟的奇恙。相当于猪(zhū)八戒喝了堕(duò)胎药 ，孩子没(méi)有了。

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