社日节(jié)是什么(me)节日？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么节日以及社(shè)日(rì)节(jié)是什么(me)节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么节日，社(shè)日节这个节日有什(shén)么风(fēng)俗，社(shè)日节的意义等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫(jiào)二月春1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子(zi)由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第(dì)二(èr)个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日(rì)是(shì)2月19日戊(wù)申日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克支(zhī)历法来定(dìng)，后(hòu)来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历(lì)定(dìng)节期。

　　春社(shè)按立春(chūn)后第(dì)五个戊日推算，一般在农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地神(shén)和(hé)祭(jì)祀土地神的地方都(dōu)叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获的(de)季(jì)节，农民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或(huò)酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理着五谷的生(shēng)长和(hé)地方的平(píng)安(ān)。

　　二(èr)月二是(shì)土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福(fú)德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地(dì)会”的(de)习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二(èr)月二“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社(shè)是立春后第五(wǔ)个(gè)戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神(shén)，土地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主是树(shù)木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石(shí)头(tóu)、木牌和堆土。

　　如1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色(sè)土为(wèi)社主，并(bìng)以东方青土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增(zēng)加(jiā)了(le)主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土(tǔ)地(dì)庙(miào)。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙有大有(yǒu)小：城(chéng)镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二米(mǐ)见方(fāng)的(de)小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片，三(sān)块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民(mín)间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南(nán)地区，人们在土地庙(miào)里立一二块石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还在(zài)厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了(le)“天(tiān)地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资(zī)料(liào)来源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞

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