赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了(le)赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来(lái)预期收益率计算公式 预期收益率是什么看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给预期收益率计算公式 预期收益率是什么尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样(yàng)，那(nà)个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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