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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以(yǐ)天下之大(dà)而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事(shì)是又在(zài)六国(guó)下矣(yǐ)翻译(yì),苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从(cóng)六国(guó)古今异义是“苟以天下之大(dà),而(ér)从六国(guó)破亡之故事,是(shì)又(yòu)在(zài)六(liù)国下矣”翻译(yì)是(shì)如果凭(píng)借(jiè)偌大国家,却追随六国灭亡的前例(lì),这就(jiù)比(bǐ)不上六国了的(de)。

  关于苟以天下之大(dà)而从六国破亡(wáng)之故(gù)事是又(yòu)在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而从六国古今(jīn)异义以及苟(gǒu)以天下之大而从六国(guó)破亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译,苟以天(tiān)下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词,苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今(jīn)异(yì)义(yì),六国论苟以天(tiān)下之大(dà),苟以天下(xià)之大的翻译(yì)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

苟以天(tiān)下之大而从六(liù)国破亡之故(gù)事是又在六国下(xià)矣翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国古今(jīn)异义

  “苟(gǒu)以天下(xià)之大,而从六国破(pò)亡之故事,是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国(guó)家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。

  出自宋代苏洵的《六国论》。

  原文:夫六国与秦皆(jiē)诸(zhū)侯,其(qí)势(shì)弱于秦,而犹有(yǒu)可以不赂而胜之之(zhī)势。

  苟以天下之大,下而从(cóng)六国破(pò)亡之故事,是又在六国(guó)下矣。

  《六(liù)国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦(qín)”的(de)精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹(dān)和西夏的(de)屈辱(rǔ)政策(cè),告诫北宋统治者要(yào)吸取六国灭亡的教训,以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六(liù)国(guó)论》翻译(yì)及(jí)原(yuán)文

     《六(liù)国论》是苏洵政论文的(de)代表作品。

  下面(miàn)是的我为(wèi)大(dà)家(jiā)精心整的“《六国论》翻译及原文”!供大(dà)家阅读(dú)!希望(wàng)能(néng)够帮(bāng)助到大家(jiā)!更多精彩内(nèi)容请持(chí)续关注!

  《六国(guó)论》翻译及原文

      作(zuò)者简介

     苏洵(公元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日)字明允,四川眉(méi)山人(rén)。

  生于(yú)宋真宗大中祥符(fú)二年(nián)四月二十(shí)五日(1009年5月22日(rì)),卒于英宗(zōng)治平(píng)三年四(sì)月戊申(shēn)(1066年5月21日(rì)),年五(wǔ)十八岁。

  年(nián)二(èr)十七,始发愤为学。

  岁(suì)馀举进士,又举茂才异(yì)等(děng),皆不(bù)中。

  乃悉焚所为文(wén),闭(bì)户益读书,遂通六(liù)经、百(bǎi)家之说(shuō),下(xià)笔顷刻(kè)数千言。

  至和、嘉祐间,与二子轼(shì)、凳(dèng)纳茄辙同至京师。

  欧(ōu)阳修(xiū)上其所著权书(shū)、衡(héng)论等二(èr)十二篇,士大(dà)夫争(zhēng)传(chuán)之。

  宰相韩琦奏于(yú)朝,除秘书省校书郎(láng)。

  历迁陈州(zhōu)项目城令。

  与姚辟同修建隆以来(lái)礼书(shū),为(wèi)太(tài)常因革礼(lǐ)一百卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵著有嘉祐(yòu)集二十(shí)卷,及谥法(fǎ)三卷,均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

  

      原文

     六国破灭,非兵不(bù)利 ,战不(bù)善(shàn),弊在赂秦。

  赂秦而(ér)力(lì)亏(kuī),破灭(miè)之道也(yě)。

  或曰(yuē):六(liù)国互(hù)丧(sàng),率赂秦耶?曰:不赂者(zhě)以赂者丧,盖失强援,不能独完。

  故曰(yuē):弊在(zài)赂(lù)秦也。

     秦以攻取(qǔ)之外(wài),小则获(huò)邑,大则得城。

  较秦之所(suǒ)得,与战(zhàn)胜而得者(zhě),其实百(bǎi)倍;诸(zhū)侯之所亡,与战败(bài)而亡者(zhě),其实亦(yì)百(bǎi)倍。

  则秦(qín)之所大欲(yù),诸(zhū)侯之所大患,固(gù)不在战(zhàn)矣(yǐ)。

  思厥(jué)先祖父(fù),暴霜(shuāng)露,斩荆(jīng)棘,以有尺寸之(zhī)地(dì)。

  子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜,举以(yǐ)予人,如弃草(cǎo)芥。

  今日割五城(chéng),明日割(gē)十城,然后(hòu)得一夕安寝。

  起视四境(jìng),而秦(qín)兵又至矣。

  然则(zé)诸侯之地有限,暴秦之欲(yù)无(wú)厌,奉之(zhī)弥繁,侵之愈(yù)急。

  故不战(zhàn)而强(qiáng)弱(ruò)胜负已判矣(yǐ)。

  至于颠覆,理固宜然。

  古人云:“以地事秦,犹抱(bào)薪救火(huǒ),薪不尽,火不灭。

  ”此言(yán)得之。

     齐人未尝赂秦,终(zhōng)继五国迁灭,何哉?与嬴而不助(zhù)五国(guó)也。

  五国既丧,齐亦(yì)不免矣。

  燕(yàn)赵之(zhī)君(jūn),始有远略(lüè),能(néng)守其土,义不赂(lù)秦。

  是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。

  至丹(dān)以荆卿为计,始速祸(huò)焉(yān)。

  赵尝五战于秦,二败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧连却(què)之。

  洎(jì)牧以谗诛(zhū),邯郸为郡,惜(xī)其用武而不终也。

  且燕赵处(chù)秦革灭殆尽之(zhī)际,可谓智力孤(gū)危,战败而亡,诚不(bù)得已。

  向使三国各爱其地(dì),齐人勿附于秦(qín),刺客不行,良将犹(yóu)在(zài),则(zé)胜负之数,存亡之(zhī)理,当与秦相较,或未易量。

     呜呼(hū)!以(yǐ)赂秦之地,封(fēng)天下之(zhī)谋臣(chén),以事秦(qín)之(zhī)心,礼天下(xià)之奇才,并力西(xī)向,则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不(bù)得(dé)下咽也。

  悲(bēi)夫!有如此(cǐ)之势,而为(wèi)秦(qín)人积(jī)威之所(suǒ)劫,日削月割,以趋(qū)于亡。

  为国者无(wú)使为积(jī)威(wēi)之(zhī)所劫哉!

     夫六(liù)国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而(ér)犹有可(kě)以不赂而胜之之(zhī)势。

  苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故事,是又(yòu)在六(liù)国下(xià)矣。

      注(zhù)释(shì)

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂(lù)秦(qín):弊病在(zài)于贿赂秦(qín)国。

  赂,贿赂。

  这里指向秦割地求和。

     4.或(huò)曰(yuē):有人说(shuō)。

  这是设问(wèn)。

  下句的“曰”是对该设问的回答(dá)。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示(shì)原因(yīn),有(yǒu)“因为”的(de)意(yì)思。

     7.完:保全。

     8.攻(gōng)取:用(yòng)攻(gōng)战(的(de)办法)而夺(duó)取。

     9.小:形(xíng)容词(cí)作名词,小的地方。

     10.其实:它(tā)的(de)实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所(suǒ)最想要的(de)(东西(xī)),大,最(zuì)。

     12厥先祖父:泛指他(tā)们的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其。

  先,对去世(shì)的尊长的(de)敬称。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜(shuāng)露之中。

  意思是冒着霜露。

  和下文(wén)的(de)斩荆(jīng)棘,已有尺寸之地,都是形(xíng)容创业(yè)的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(tā)(土地(dì))来送(sòng)给别(bié)人(rén)。

  实际是举之以予(yǔ)人,省略了之(zhī),代(dài)土(tǔ)地。

     16.然则(zé):既然(rán)这样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁,侵之愈急:(诸侯(hóu))送给秦的土地(dì)越多,(秦(qín)国(guó))侵略诸侯也越急(jí)。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈:都(dōu)是“更加”的(de)意(yì)思。

  繁(fán):多。

     19.判(pàn):茄胡决定枣察。

     20.至于:以(yǐ)至于。

     21.颠覆:灭(miè)亡。

     22.理(lǐ)固宜然(rán):(按照)道理本来就应该这(zhè)样。

     23.事(shì):侍(shì)奉。

  “以地事秦(qín)……火不灭”:语见《史记魏世(shì)家》和(hé)《战国(guó)策魏策(cè)》。

     24.此言得之:这话对了。

  得(dé)之,得其理。

  之(zhī),指(zhǐ)上面(miàn)说的(de)道(dào)理。

     25.终(zhōng):最后。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡。

  古代灭人国家,同(tóng)时(shí)迁其国宝、重(zhòng)器,故说“迁灭(miè)”。

     28.与嬴:亲附秦国(guó)。

  与,亲(qīn)附。

  嬴,秦王族的姓,此(cǐ)借指秦国。

     29.既(jì):已经。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始有(yǒu)远略:起初有长远的谋略(lüè)。

     32.义:名词作(zuò)动词,坚(jiān)持(chí)正义。

     33.斯:这

     34.始(shǐ):才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以:因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸(dān)为(wèi)郡:秦灭赵之后(hòu),把(bǎ)赵国改为秦国的邯(hán)郸郡。

  邯郸,赵国(guó)的(de)都城。

     41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际:燕赵(zhào)两(liǎng)国正处(chù)在秦国把其他国家快要(yào)消(xiāo)灭干净的(de)时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将(jiāng)要(yào)。

     42.智(zhì)力(lì):智谋和(hé)力(lì)量(国力)。

     43.向使(shǐ):以前假如。

     44.胜负之数,存亡之理:胜(shèng)负存亡的命运。

  数,天数(shù)。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当(dāng):同“倘(tǎng)”,如果(guǒ)。

     46.易量:容易判断。

     47.以赂秦(qín)之地封天下(xià)之谋(móu)臣:以,用。

     48.礼:礼(lǐ)待。

  名作动。

     49.食(shí)之不得下咽(yàn)也:指寝食不安,内(nèi)心惶(huáng)恐。

  下:向下。

  名作(zuò)动。

  咽:吞(tūn)咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所劫:而,却。

  积威:积久而(ér)成的威势。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日,每天,名作(zuò)状。

  月,每月,名作状。

  以,而。

     53.为(wèi)国者无(wú)使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉:治(zhì)理国家的人不(bù)要被积(jī)久的威势胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势(shì)。

  可以:可以凭借。

     56.苟以天下之大(dà)苟,如果。

  以,凭着。

     57.下(xià):指(zhǐ)在六(liù)国(guó)之后

     58.从:跟随。

     59.故事(shì):旧(jiù)事,先例。

      一词多义

     以:

     1.秦(qín)以(yǐ)攻取之外 ( 用,凭(píng)。

  介词(cí))

     2.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地 (才,可用而(ér)代替)

     3.举以予人 ( 把(bǎ)) 全(quán)译(yì):把土(tǔ)地拿来送给别人省略句(jù):举以之予人

     4.以(yǐ)地事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以天下之(zhī)大(凭(píng)借)

     6、日削月割,以趋于亡(以至于(yú)。

  连词)

     7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)(由于,因为(wèi))

     8、不赂者以(yǐ)赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助(zhù)词(cí),的)

     2.秦之所大欲(yù)(结构助词,的)

     3.以有尺(chǐ)寸之地(的 )

     4.子孙视之(zhī)不甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之(zhī)弥繁,侵之愈急(前一(yī)个(gè)“之”指奉秦之物,后一个“之”指(zhǐ)赂秦(qín)各国。

  都是代(dài)词。

  )

     7.此言得(dé)之(zhī) (代(dài)词,指(zhǐ)代上(shàng)面的道(dào)理)

     而:

     1.与(yǔ)战胜而得者,其实(shí)百倍(因果承接)

     2.起视四境,而(ér)秦兵(bīng)又(yòu)至(zhì)矣(可是,表示转折)

     3.故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴(yíng)而不(bù)助五国也 (转折(zhé))

     5.二败(bài)而(ér)三胜(并列)

     6.而从六国破亡之故事(承接(jiē))

     然:

     1.然则:既然这(zhè)样,那么。

     2.然后:这样以后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不(bù)利(名(míng)词,兵器(qì)、武器)

     2.而秦(qín)兵又至(zhì)矣(名词,军队(duì))

     3.斯(sī)用兵(bīng)之效(xiào)也(名词(cí),战争)

     暴(bào):

     1.暴霜(shuāng)露(lù)(动(dòng)词,曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉(fèng))

     2.下(xià)而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹有可以不赂而胜之之势(shì)(副词,仍然(rán),还)

     始:

     1.始有远略(lüè)(名词,起初)

     2.始速祸(huò)焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(dì)(假(jiǎ)如,如果)

     2.并力西向(xiàng)(动词,朝(cháo)着,对着(zhe))

     亡:

     1.诸侯之(zhī)所亡与战败(bài)而亡(wáng)者(失去(qù)土地。

  动词)

     2.是(shì)故燕虽小国(guó)而(ér)后(hòu)亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百万(wàn)(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也(结交,亲附。

  动词(cí))

     2、与战胜而(ér)得者(和。

  介词)

      古今异义(yì)

     1.其实:

     古义(yì):它的实际数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖(zǔ)辈和父辈 今义:父亲的父亲

     3.至于(yú):

     古义:以至于(yú)。

  今义:表示到达某种程(chéng)度

     4.可以:

     古(gǔ)义:可以凭借 今义:表(biǎo)示(shì)可能(néng)或能够(表示许(xǔ)可)

     5.故(gù)事:

     古义(yì):旧事,前例 今(jīn)义:文(wén)学体裁的一(yī)种

     6.智(zhì)力(lì):

     古义:智谋(móu)与(yǔ)力量 今义(yì):指人类思考能力(lì)与认知水平

     7.然后:

     古义:这样以后 今(jīn)义:用于顺(shùn)承复句的后一分句(jù)的句首,或(huò)一段的开头,表示某一行动或(huò)情况发生(shēng)后,接着发生或引起另一行动或情况,有(yǒu)的跟前一(yī)分句的“先”、“首先”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结(jié)交 今义:和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地(dì)方去 今义:不可以(yǐ)

     11.再:

     古义;两次 今义;第(dì)二次

     成语

     如(rú)弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就像(xiàng)扔掉一根小草那样。

  形容毫不在意。

     抱薪(xīn)救(jiù)火:

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴草去救火(huǒ)。

  比喻用(yòng)错的方法去消除灾(zāi)祸,结(jié)果使(shǐ)灾祸反(fǎn)而扩大。

      特(tè)殊(shū)句式

     一、介词结构后置(zhì)

     1.赵尝(cháng)五(wǔ)战于秦

     2.齐(qí)人勿附(fù)于(yú)秦

     3.其(qí)势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜,举以予人(rén)

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积(jī)威之所劫哉(zāi)

     5.较秦之(zhī)所得与战(zhàn)胜而(ér)得者(zhě)

     6. 邯郸(dān)为(wèi)郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘(jí)

     三、被动句(jù)

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉(zāi)

     3. 有如此之(zhī)势(shì),而为秦人积威之所劫

     四、判断句

     1.是又在六国(guó)下矣

     2.与嬴而不助五(wǔ)国也

     3.是故燕虽小国而(ér)后亡,斯用兵(bīng)之效(xiào)也(yě)

     4. 赂秦而力亏,破灭之道也(yě)

     5. 六国(guó)破灭,非兵(bīng)不利,战不善,弊在赂秦(qín)

     五(wǔ)、定语后(hòu)置句

     1.苟以(yǐ)天下之大

     六、宾语前置(zhì)句

     1.并(bìng)力(lì)西(xī)向

      词(cí)类活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施(shī)行(xíng))正义(yì) 名词(cí)作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退(tuì)却(què),译为打退 动(dòng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法

     3.以事(shì)秦之心礼天下之奇才

     事:侍奉 名词作动词

     礼(lǐ):礼待 名词为动(dòng)词(cí)

     4.则(zé)吾恐秦人食(shí)之(zhī)不得下咽也

     下:吞下 名词(cí)为(wèi)动词

     5.日削月割,以趋(qū)于亡

     日(rì):每天(tiān) 月:每月名词作状语

     6.以(yǐ)地事秦

     事:侍奉 名词作(zuò)动词

     7.惜其用(yòng)武(wǔ)而不终(zhōng)也

     终:坚持到底 形(xíng)容词作动词

     8.不能独完

     完:完好,保全 形容(róng)词作(zuò)动词(cí)

     9.至(zhì)于颠覆,理固宜然

     理:按理来说名词(cí)作(zuò)状(zhuàng)语

     10.始速祸焉(yān)

     速:招(zhāo)致 形容词作动词

     11.小则获邑,大(dà)则得(dé)城

     小:小的方面:大:大(dà)的方面 形容词作名词

     12.下而从六国破亡之故事

     下:取(qǔ)自下策 名词作动词(cí)

      通假字

     1.诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无(wú)厌

     通(tōng)餍(yàn):满足

     2.当与秦相较,或未易量

     通(tōng)倘:如果

     3.为国者(zhě)无使为积(jī)威(wēi)之所(suǒ)劫哉(zāi)

     通毋:不要

     4.暴(bào)霜露

     通曝:冒(mào)着

      译文

     六国的灭(miè)亡,不是(shì)(因为他们的(de))武器不(bù)锋(fēng)利,仗(zhàng)打得不(bù)好,弊端在于用(yòng)土地来贿赂秦国。

  拿土(tǔ)地贿赂(lù)秦(qín)国(guó)亏(kuī)损了自(zì)己的力量(liàng),(这就)是灭亡(wáng)的原因。

  有(yǒu)人问:“六国一个接(jiē)一个的灭亡(wáng),难道全部是因为(wèi)贿(huì)赂秦国(guó)吗?”(回答)说:“不贿赂秦(qín)国的国家(jiā)因(yīn)为(wèi)有贿赂秦国的国家而灭亡。

  原(yuán)因是不贿赂秦国的(de)国家失掉了(le)强有力的外援,不(bù)能独自保(bǎo)全。

  所以说:弊病在于(yú)贿赂秦国(guó)。

  ”

     秦国除了用(yòng)战争夺取土地以外,(还受到(dào)诸侯(hóu)的贿赂),小(xiǎo)的就获得邑镇,大的就(jiù)获得城池。

  比较秦国受贿赂所得到的土地(dì)与(yǔ)战胜(shèng)别国所得(dé)到的土地,(前(qián)者)实际多百倍。

  六国诸侯(贿赂秦国)所丧失(shī)的土地与战败所(suǒ)丧失的土(tǔ)地(dì)相比(bǐ),实际也要多百倍。

  那(nà)么秦国最想要的,与(yǔ)六国诸(zhū)侯(hóu)最担心的,本(běn)来就不在于战争。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很(hěn)少的一点土地。

  子孙对那些(xiē)土地却不很(hěn)爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就像扔掉小草(cǎo)一(yī)样不珍惜。

  今天割掉五座(zuò)城,明天割掉(diào)十(shí)座城,这才(cái)能睡一夜安稳觉(jué)。

  明天起床一看四周边境,秦国(guó)的军队又(yòu)来了。

  既然这样,那(nà)么诸侯的土(tǔ)地有(yǒu)限,强暴的秦(qín)国的(de)欲望(wàng)永远不会(huì)满足(zú),(诸侯(hóu))送给他的越多(duō),他侵犯得就越(yuè)急迫(pò)。

  所以用不着战争,谁强(qiáng)谁弱(ruò),谁胜谁负就已经决(jué)定了(le)。

  到了覆(fù)灭(miè)的地步,道理本(běn)来(lái)就是(shì)这样子的。

  古人说(shuō):“用土地(dì)侍(shì)奉秦(qín)国(guó),就好像抱柴救(jiù)火(huǒ),柴不烧完,火就不会灭。

  ”这话说(shuō)的(de)很正确。

     齐(qí)国不曾贿赂秦国,(可是)最(zuì)终也(yě)随(suí)着(zhe)五国灭亡了(le),为什么呢?(是因为齐国)跟秦(qín)国交好而不帮助(zhù)其他五(wǔ)国。

  五国已经灭亡了(le),齐国也就(jiù)没(méi)法幸免了。

  燕国(guó)和赵国(guó)的(de)国君(jūn),起初(chū)有长远的谋略(lüè),能够守住他们的国(guó)土,坚持(chí)正义(yì),不贿赂秦国(guó)。

  因此燕虽然是个(gè)小国(guó),却后来才灭亡,这就(jiù)是用(yòng)兵抗秦的(de)效果(guǒ)。

  等到后来(lái)燕太子丹用派遣荆(jīng)轲刺(cì)杀秦王作对付秦(qín)国的(de)计策(cè),这才招(zhāo)致(zhì)了(灭亡的(de))祸患。

  赵国(guó)曾经与秦国交战五次(cì),打了两次败仗,三次胜仗(zhàng)。

  后来秦国两次攻打赵国。

  (赵(zhào)国大将)李(lǐ)牧接(jiē)连打退秦国(guó)的进攻(gōng)。

  等到(dào)李(lǐ)牧因受诬陷而被杀死(sǐ),(赵国都城)邯(hán)郸变(biàn)成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。

  而且燕赵(zhào)两国正(zhèng)处在秦国把其(qí)他国家快要消灭干净(jìng)的时候,可(kě)以说是智谋穷竭(jié),国势孤立危急,战败了而亡国,确实(shí)是不得已的事。

  假使韩、魏、楚三国都爱(ài)惜(xī)他(tā)们的(de)国(guó)土,齐国不依附秦国。

  (燕(yàn)国的)刺客不去(刺秦王)(赵(zhào)国(guó)的(de))良将李牧还活(huó)着,那么(me)胜败的命运,存亡的理数,倘若(ruò)与秦(qín)国(guó)相比较,也许还不(bù)容易衡量(出高低来)呢。

     唉!(如果(guǒ)六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下(xià)的谋臣,用侍奉秦国的心(xīn)来(lái)礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦(qín)国),那么,我(wǒ)恐怕秦国人饭也不能咽下去。

  真(zhēn)可悲啊!有这(zhè)样的有利形(xíng)势,却被秦国积久的威(wēi)势所胁(xié)迫,天天割地,月(yuè)月割地,以至于走向灭(miè)亡。

  治理国家的人(rén)不要被积久的威势所胁(xié)迫啊!

     六国(guó)和(hé)秦国都是诸侯之国,他们的(de)势力(lì)比秦国(guó)弱,却还(hái)有可以不贿赂秦国(guó)而(ér)战胜它的(de)优势。

  如果凭借偌(ruò)大国家,却追随(suí)六国灭(miè)亡(wáng)的前例,这就比不上六国了。

      写作(zuò)特点

     1.借古讽今,针砭时弊(bì)

     战国时代,七雄(xióng)争霸。

  为了(le)独(dú)占天下,各国(guó)之间不断进行(xíng)战(zhàn)争。

  最后六国(guó)被秦国逐个(gè)击破而(ér)灭亡了。

  六国灭亡(wáng)的(de)原(yuán)因是多(duō)方(fāng)面的,其根本原(yuán)因是(shì)秦(qín)国经过商秧变法的彻底改(gǎi)革(gé),确立(lì)了先进(jìn)的生产关系,经济得到(dào)较快(kuài)的发展,军事(shì)实力超(chāo)过了六国。

  同时,秦灭六国,顺应(yīng)了当时历史发展(zhǎn)走(zǒu)向统一的大势,有其(qí)历史(shǐ)的必(bì)然性。

  本文(wén)属于史论,但并不是进行史(shǐ)学的分析,也不是就(jiù)历史谈(tán)历(lì)史(shǐ),而是(shì)借史立论,以古鉴(jiàn)今(jīn),选择一(yī)个(gè)角(jiǎo)度,抓住一(yī)个问题,持之有故(gù)、言之成理地(dì)确立(lì)自己的论点,进行深入论(lùn)证(zhèng),以阐明自己对现实政治的主(zhǔ)张。

  因(yīn)此我们(men)分析(xī)这(zhè)篇文章,不(bù)是看它是否准确、全面(miàn)地评(píng)价了历史事实,而应着眼于其强(qiáng)烈(liè)的现实针对(duì)性(xìng)。

  本文从历史与(yǔ)现实结(jié)合的角度,依据史实,抓(zhuā)住六国(guó)破灭“弊在(zài)赂秦(qín)”这(zhè)一点来立(lì)论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达(dá)而深(shēn)湛(zhàn)的政治见解。

  文末巧妙地联系北宋现实(shí),点出全文的(de)主(zhǔ)旨,语意深(shēn)切,发人深省。

     2.论点鲜明(míng),论证(zhèng)严密

     本文(wén)为论说文(wén),其结构完美地体现了论证(zhèng)的一般(bān)方(fāng)法和规则,堪(kān)称古代论说文(wén)的典范。

  文章开篇即(jí)提出六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论点;然后以史(shǐ)实为据,分(fēn)别(bié)就“赂秦(qín)”与“未尝赂(lù)秦(qín)”两类(lèi)国家从正(zhèng)面加以论证;又(yòu)以假设进一步申说,如果不赂秦则(zé)六国不至于(yú)灭亡(wáng),从反面加以论证;从而(ér)得出“为(wèi)国(guó)者无(wú)使为积威之所劫”的(de)论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六(liù)国(guó)破亡之故事”。

  文章围绕(rào)中心论点展开(kāi)论(lùn)证(zhèng),既深(shēn)入又充分,逻辑严密,无懈可击。

  全(quán)文(wén)纲目分明,脉胳清晰,结构严整(zhěng)。

  不仅句与句(jù)、段与段之(zhī)间有紧密的逻辑联系,而(ér)且首尾照应,古今(jīn)相映。

  文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方(fāng)法。

  如“赂(lù)者(zhě)”与(yǔ)“不赂者”对比(bǐ);秦与诸(zhū)侯双方土地得失对比,既以秦(qín)受赂所得与战胜(shèng)所得对比(bǐ),又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡对比;赂(lù)秦(qín)之频与“一夕安寝”对(duì)比;以六国(guó)与(yǔ)北宋对比(bǐ)。

  通过(guò)对比(bǐ)增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明(míng)性、深刻性。

     3.语言生动(dòng),气(qì)势充沛(pèi)

     在语言方面,本(běn)文除了(le)具有(yǒu)一般(bān)论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。

  在论(lùn)证中穿插“思厥(jué)先祖父(fù)……而秦兵又至矣”的描(miáo)述,引古人之(zhī)言来形象地说明道(dào)理,用“食之不得下(xià)咽”形容“秦人(rén)”的惶恐不安,大大(dà)增强了文(wén)章的(de)表达效果。

  文(wén)章的(de)字(zì)里行间饱含着作(zuò)者的感情。

  不(bù)仅有“呜(wū)呼”“悲夫”等(děng)感(gǎn)情(qíng)强烈的嗟叹,就是(shì)在夹叙夹议的文(wén)字中,也流溢(yì)着作者的情(qíng)感,如对以(yǐ)地事秦的憎恶,对“义不赂(lù)秦”的赞(zàn)赏,对“用武而不终(zhōng)”的惋惜(xī),对为国者“为积(jī)威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表(biǎo),有着强烈(liè)的感染力,使文章不(bù)仅(jǐn)以理服人(rén),而且以情感人。

  再加上对偶、对比、比喻(yù)、引用、设问等修(xiū)辞(cí)方式的运用(yòng),使(shǐ)文章“博辨(biàn)以昭”(欧(ōu)阳修语),不仅章法严谨(jǐn),而且富于变化,承转灵活(huó),纵横恣(zì)肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充(chōng)沛的气势。

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻(fān)译,苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大(dà)而(ér)从六国古今(jīn)异义是“苟以天下(xià)之大,而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故事(shì),是又在(zài)六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是如果(guǒ)凭(píng)借偌大国家,却追随六(liù)国(guó)灭亡的前(qián)例,这就比不上六国(guó)了的。

  关于苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà)而(ér)从六国破(pò)亡(wáng)之(zhī)故事是(shì)又(yòu)在六国下矣翻译,苟以天下(xià)之(zhī)大(dà)而(ér)从六国古今异(yì)义以及苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大(dà),而从六国破亡之故事古今异义词,苟以天下之(zhī)大而从六国古今异(yì)义,六国论苟以天下(xià)之大,苟以天下之大的(de)翻译(yì)等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

苟(gǒu)以天下(xià)之大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译(yì),苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六(liù)国古今异义

  “苟以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事,是又(yòu)在六国下矣”翻译是(shì)如果(guǒ)凭借偌大国家,却追随六国(guó)灭亡的前例(lì),这就比不上六国了。

  出自宋代(dài)苏洵的(de)《六国论》。

  原文:夫六国与秦皆(jiē)诸侯,其(qí)势弱于秦,而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大,下而从六国破亡之故事(shì),是又在六(liù)国下矣。

  《六国(guó)论》提出并论证了六(liù)国灭亡“弊在赂(lù)秦”的精(jīng)辟论(lùn)点(diǎn),“借古讽今”,抨(pēng)击(jī)宋王朝对契丹(dān)和西(xī)夏的屈(qū)辱政(zhèng)策,告诫北宋统治者要吸取(qǔ)六国灭亡的教训(xùn),以免(miǎn)重蹈(dǎo)覆(fù)辙。

《六(liù)国论》翻译(yì)及原文

     《六(liù)国论》是苏洵政论文的代表(biǎo)作品(pǐn)。

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  《六(liù)国(guó)论》翻译及原文

      作者简介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年(nián)5月21日)字(zì)明(míng)允,四川眉山人。

  生于宋真(zhēn)宗大中祥符二年四月二十五日(rì)(1009年(nián)5月(yuè)22日),卒于(yú)英宗治(zhì)平三年四月(yuè)戊申(1066年5月(yuè)21日),年五十八岁。

  年二十七,始发愤(fèn)为学。

  岁馀举进士,又举茂才异等,皆不(bù)中。

  乃悉焚所(suǒ)为文(wén),闭户(hù)益读书,遂通六经、百家之(zhī)说,下笔顷刻数(shù)千言。

  至和、嘉(jiā)祐间,与二子轼、凳纳茄辙同至京(jīng)师(shī)。

  欧阳修(xiū)上其所(suǒ)著权书、衡论等二十二篇,士(shì)大夫争传之。

  宰相(xiāng)韩琦奏(zòu)于朝,除(chú)秘书(shū)省校书(shū)郎。

  历迁陈州(zhōu)项目(mù)城令。

  与姚辟同修建(jiàn)隆以来礼书(shū),为太(tài)常因革礼一(yī)百卷。

  书成而卒。

  洵(xún)著有嘉(jiā)祐集二十(shí)卷,及谥法三卷,均《宋(sòng)史本传》并传(chuán)于世(shì)。

  

      原文(wén)

     六国(guó)破(pò)灭,非兵不利(lì) ,战不善,弊在赂秦。

  赂(lù)秦而(ér)力亏,破(pò)灭之道也。

  或曰(yuē):六(liù)国互丧,率(lǜ)赂秦耶?曰:不赂者(zhě)以赂者丧,盖失(shī)强援,不能独完。

  故曰:弊在赂(lù)秦也(yě)。

     秦以攻取之(zhī)外,小则获邑(yì),大则得城。

  较秦之所得,与战胜而得(dé)者,其实(shí)百倍;诸侯之所亡,与(yǔ)战败而亡者(zhě),其(qí)实亦(yì)百(bǎi)倍。

  则秦之所大欲,诸侯之所大(dà)患,固不(bù)在战矣(yǐ)。

  思厥先祖父,暴霜露,斩(zhǎn)荆棘,以有尺寸(cùn)之地。

  子孙(sūn)视之不(bù)甚惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割十城(chéng),然后(hòu)得一夕(xī)安寝。

  起(qǐ)视(shì)四境,而秦兵又(yòu)至矣。

  然则(zé)诸侯之地有限,暴秦(qín)之欲无厌(yàn),奉之(zhī)弥(mí)繁,侵之愈急(jí)。

  故不战而(ér)强弱胜负已判矣。

  至(zhì)于颠覆(fù),理固宜然。

  古人云:“以地事(shì)秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得之(zhī)。

     齐人未(wèi)尝赂秦,终继五(wǔ)国(guó)迁(qiān)灭,何哉?与嬴(yíng)而不助(zhù)五国(guó)也。

  五国既丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君,始(shǐ)有(yǒu)远(yuǎn)略(lüè),能守其土(tǔ),义不赂秦。

  是故燕虽小国而(ér)后亡,斯用(yòng)兵(bīng)之效也。

  至丹以(yǐ)荆卿为计,始速祸(huò)焉。

  赵尝五战(zhàn)于秦,二败(bài)而三胜。

  后秦击赵(zhào)者再(zài),李牧连(lián)却之。

  洎牧以谗(chán)诛,邯郸为郡,惜其用武而不(bù)终(zhōng)也。

  且燕(yàn)赵(zhào)处(chù)秦(qín)革灭(miè)殆(dài)尽(jǐn)之际,可(kě)谓智力孤危,战(zhàn)败(bài)而亡,诚不得已。

  向(xiàng)使三(sān)国各爱其(qí)地,齐(qí)人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与(yǔ)秦相(xiāng)较,或未易量。

     呜呼!以赂秦之(zhī)地,封天下(xià)之谋臣(chén),以(yǐ)事秦之(zhī)心(xīn),礼天(tiān)下之(zhī)奇才,并力(lì)西(xī)向(xiàng),则吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也。

  悲夫!有如此之势,而为秦人积威(wēi)之(zhī)所劫(jié),日削月割,以趋(qū)于(yú)亡。

  为(wèi)国者无(wú)使(shǐ)为积(jī)威之所劫(jié)哉!

     夫六国(guó)与秦皆(jiē)诸侯,其势(shì)弱于秦,而犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势。

  苟以(yǐ)天下之大(dà),而从六(liù)国破(pò)亡之(zhī)故事,是又在六国下矣。

      注(zhù)释

     1.兵:兵(bīng)器(qì)

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊在赂秦:弊病在(zài)于贿(huì)赂秦国。

  赂,贿(huì)赂。

  这里(lǐ)指向(xiàng)秦(qín)割地(dì)求和。

     4.或曰:有人说(shuō)。

  这是设问(wèn)。

  下句的“曰(yuē)”是对该设问的(de)回答(dá)。

     5.率(lǜ):都,皆。

     6.盖:承接上文(wén),表示原(yuán)因(yīn),有(yǒu)“因为”的意思(sī)。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻取:用攻(gōng)战(的(de)办法)而夺取。

     9.小:形容词作名词,小的地方(fāng)。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所(suǒ)最想要(yào)的(东(dōng)西),大,最。

     12厥先祖(zǔ)父:泛(fàn)指他们的先人祖辈,指列国的先(xiān)公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对去世(shì)的(de)尊长的敬(jìng)称。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露(lù)之中。

  意(yì)思是(shì)冒着霜露。

  和下文的(de)斩(zhǎn)荆棘,已有尺寸之(zhī)地,都是形容创业的(de)艰苦。

     14.视:对待(dài)

     15.举以(yǐ)予人:拿它(土地(dì))来送给别人。

  实(shí)际是举(jǔ)之以(yǐ)予(yǔ)人,省(shěng)略了之,代土地。

     16.然则:既然(rán)这样,那(nà)么(me)。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁(fán),侵(qīn)之愈急:(诸侯(hóu))送给秦的土(tǔ)地越多,(秦(qín)国)侵(qīn)略诸侯也(yě)越急。

  奉(fèng):奉送。

  弥、愈:都是“更加”的意思(sī)。

  繁:多。

     19.判:茄胡(hú)决定(dìng)枣察。

     20.至于(yú):以至(zhì)于。

     21.颠(diān)覆:灭(miè)亡。

     22.理固宜然(rán):(按照)道理本来(lái)就应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地事秦……火不灭”:语见《史记(jì)魏(wèi)世家》和《战国策魏策》。

     24.此言得之:这话对了。

  得(dé)之(zhī),得其理(lǐ)。

  之,指上面说的道理。

     25.终:最后(hòu)。

     26.继(jì):跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国家,同时迁其(qí)国宝、重器(qì),故(gù)说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

     29.既(jì):已(yǐ)经。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始有远(yuǎn)略:起(qǐ)初有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略。

     32.义:名(míng)词(cí)作动词,坚持正义。

     33.斯:这

     34.始:才(cái)

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎:及,等(děng)到。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的(de)坏(huài)话。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵之后,把赵国改(gǎi)为秦国的邯郸(dān)郡。

  邯郸,赵(zhào)国的都城。

     41.且燕、赵处(chù)秦革(gé)灭殆(dài)尽之际:燕赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快要(yào)消灭干净的(de)时候。

  革,改(gǎi)变,除去。

  殆,几乎(hū),将要。

     42.智(zhì)力:智谋和力量(国力(lì))。

     43.向使:以前假如(rú)。

     44.胜负(fù)之数,存亡之理(lǐ):胜负存亡的命运。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当(dāng):同“倘”,如(rú)果。

     46.易量:容易判断。

     47.以赂秦之地封天下之谋臣(chén):以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝食(shí)不安,内心(xīn)惶恐(kǒng)。

  下(xià):向下。

  名作动。

  咽(yàn):吞咽。

     50.势:优势。

     51.而(ér)为(wèi)秦人积威之所(suǒ)劫:而,却。

  积威(wēi):积久(jiǔ)而成(chéng)的威(wēi)势。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日削(xuē)月割,以趋于亡:日,每天,名作状。

  月,每月,名作状。

  以,而(ér)。

     53.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉(zāi):治理国家的人(rén)不要被积久的威势(shì)胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于(yú):比。

     55.而(ér)犹有(yǒu)可以不(bù)赂而胜(shèng)之之势。

  可以:可以凭借(jiè)。

     56.苟以天下之大(dà)苟,如(rú)果。

  以,凭着。

     57.下:指(zhǐ)在六(liù)国之后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧(jiù)事,先例。

      一(yī)词多义(yì)

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有尺寸之地 (才(cái),可(kě)用而代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送给别人省(shěng)略(lüè)句(jù):举(jǔ)以之予人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以天(tiān)下之大(凭借)

     6、日削(xuē)月割,以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧(mù)以谗诛(由于(yú),因为(wèi))

     8、不赂者以赂者丧(sàng) (因为(wèi))

     之:

     1.较秦之所得(dé)(结构助词,的(de))

     2.秦之(zhī)所(suǒ)大(dà)欲(结(jié)构助词,的)

     3.以(yǐ)有尺寸之地(的 )

     4.子(zi)孙视之不甚(shèn)惜 (代(dài)词(cí),土地(dì))

     5.诸(zhū)侯之(zhī)地有(yǒu)限,暴秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁(fán),侵之愈(yù)急(前一个“之”指(zhǐ)奉秦(qín)之物(wù),后一个(gè)“之”指赂秦各国。

  都是代词。

  )

     7.此(cǐ)言(yán)得(dé)之 (代词,指代(dài)上面的道理)

     而(ér):

     1.与战胜(shèng)而(ér)得者,其(qí)实百倍(因(yīn)果(guǒ)承(chéng)接)

     2.起(qǐ)视四(sì)境,而秦兵又至矣(yǐ)(可(kě)是,表(biǎo)示转折(zhé))

     3.故不(bù)战(zhàn)而强弱胜负(fù)已判(pàn)矣(就,承接关系)

     4.与(yǔ)嬴而不助五国也 (转折)

     5.二败而三胜(并列)

     6.而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事(承接)

     然:

     1.然则(zé):既然(rán)这样,那么(me)。

     2.然(rán)后:这(zhè)样以(yǐ)后。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵器、武(wǔ)器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军(jūn)队)

     3.斯用兵之效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴(bào)霜露(动词,曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形容(róng)词,凶(xiōng)暴,残酷)

     事:

     1.以地(dì)事秦(qín) (动词,侍奉(fèng))

     2.下而从六国(guó)破亡之故(gù)事(名词,旧事(shì))

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好(hǎo)像(xiàng))

     2.犹有可(kě)以不赂(lù)而胜之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始(shǐ)有远略(lüè)(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才)

     向:

     1.向(xiàng)使三国各爱(ài)其地(dì)(假如,如果)

     2.并力西向(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与(yǔ)战败(bài)而亡者(失去土地。

  动(dòng)词)

     2.是故燕虽小国而后亡(灭亡。

  动词)

     3.追(zhuī)亡逐北,伏(fú)尸百万(wàn)(逃(táo)亡)

     与:

     1、与嬴而(ér)不(bù)助五国(guó)也(结交,亲附。

  动(dòng)词(cí))

     2、与(yǔ)战(zhàn)胜而得者(和。

  介词(cí))

      古今(jīn)异义(yì)

     1.其(qí)实(shí):

     古义:它的实际(jì)数量(liàng) 今义:实(shí)际(jì)上

     2.祖父:

     古义:祖(zǔ)辈和父辈 今义:父亲的父(fù)亲

     3.至于:

     古义(yì):以至(zhì)于。

  今义:表示到达某种程(chéng)度

     4.可以(yǐ):

     古(gǔ)义:可以凭(píng)借 今义:表示可能或能够(表示许可)

     5.故(gù)事:

     古义:旧事,前例 今义:文学体裁(cái)的(de)一种

     6.智力(lì):

     古(gǔ)义:智谋(móu)与力量 今义:指人(rén)类思考能力(lì)与(yǔ)认知(zhī)水平

     7.然(rán)后:

     古(gǔ)义:这样以后 今义(yì):用于顺承复(fù)句(jù)的后一分句的句首,或一段的开头,表示(shì)某一行(xíng)动或(huò)情况发生后,接着发生(shēng)或引起另一行动或情况,有的(de)跟前一分句的“先”、“首先”相呼(hū)应

     8.与:

     古义:结交 今义:和

     9.速:

     古(gǔ)义:招(zhāo)致 今义:速(sù)度(dù)

     10.不行:

     古(gǔ)义;到```地方去 今义:不可(kě)以

     11.再(zài):

     古义;两(liǎng)次 今义(yì);第二次

     成语

     如(rú)弃草芥:

     芥(jiè),小(xiǎo)草。

  就像扔掉一根小草那样。

  形容毫不(bù)在意。

     抱薪救(jiù)火(huǒ):

     薪:柴草。

  抱(bào)着(zhe)柴草去(qù)救火。

  比喻用错的方(fāng)法(fǎ)去消除灾(zāi)祸,结(jié)果使灾祸反而扩大。

      特(tè)殊句(jù)式

     一(yī)、介词(cí)结构后置

     1.赵尝五战于(yú)秦

     2.齐人(rén)勿附(fù)于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视之不甚(shèn)惜(xī),举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急

     3.至丹(dān)以荆卿(qīng)为(wèi)计

     4.为(wèi)国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉

     5.较秦之所得与战胜(shèng)而得者(zhě)

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥(jué)先祖父,暴霜(shuāng)露,斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧(mù)以谗诛

     2.为国者无(wú)使为积威之所劫哉(zāi)

     3. 有如此之势,而为(wèi)秦人(rén)积(jī)威之所(suǒ)劫

     四、判(pàn)断句

     1.是又在六国下(xià)矣

     2.与嬴而不助五国(guó)也

     3.是故燕虽小国而后亡,斯(sī)用兵之(zhī)效也(yě)

     4. 赂秦(qín)而力亏(kuī),破(pò)灭之道也

     5. 六国破灭,非(fēi)兵不(bù)利(lì),战(zhàn)不善,弊(bì)在赂秦(qín)

     五、定语(yǔ)后置句

     1.苟以世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼天下之大

     六、宾(bīn)语(yǔ)前置句

     1.并力西向

      词类(lèi)活(huó)用

     1.义不赂(lù)秦

     义:坚持(施行(xíng))正(zhèng)义 名词作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退(tuì)却,译(yì)为(wèi)打退 动词的使动用法

     3.以事(shì)秦之(zhī)心礼(lǐ)天下(xià)之奇才(cái)

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     礼:礼待(dài) 名词为动词

     4.则吾恐秦人食之不得下咽也

     下:吞下(xià) 名词为动(dòng)词

     5.日削月割,以趋于(yú)亡(wáng)

     日(rì):每天 月:每月(yuè)名(míng)词作状语

     6.以地事(shì)秦

     事:侍奉 名词作动词(cí)

     7.惜其用武(wǔ)而(ér)不终(zhōng)也

     终:坚持到底(dǐ) 形容词作动词(cí)

     8.不能(néng)独完

     完(wán):完好(hǎo),保全 形(xíng)容词作动词(cí)

     9.至于颠覆,理固宜然

     理:按理来说名词(cí)作状(zhuàng)语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词(cí)作动(dòng)词(cí)

     11.小则获邑,大则得城

     小:小(xiǎo)的方面:大:大的方面 形容词世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼作名词

     12.下而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事(shì)

     下:取自下策 名词作动词(cí)

      通(tōng)假字(zì)

     1.诸侯之地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲无厌

     通餍:满足(zú)

     2.当与秦(qín)相(xiāng)较,或未易量

     通倘:如(rú)果

     3.为国者无使为(wèi)积(jī)威之所劫哉

     通毋(wú):不要

     4.暴(bào)霜露(lù)

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂(lù)秦(qín)国。

  拿土地贿(huì)赂(lù)秦国(guó)亏损了自己的力量(liàng),(这(zhè)就)是灭亡的原因。

  有(yǒu)人问:“六国一个接(jiē)一个的灭亡(wáng),难(nán)道(dào)全部是因为贿赂秦国吗?”(回(huí)答)说:“不(bù)贿赂秦(qín)国的(de)国家(jiā)因为有(yǒu)贿赂秦国的(de)国(guó)家(jiā)而灭(miè)亡。

  原因是(shì)不(bù)贿赂秦国(guó)的(de)国(guó)家失掉了强(qiáng)有(yǒu)力的(de)外援,不能(néng)独自保全。

  所以说:弊病在于贿赂秦国(guó)。

  ”

     秦国(guó)除(chú)了(le)用战争夺取(qǔ)土地以(yǐ)外,(还受到诸侯的(de)贿赂),小的(de)就获得邑镇,大的(de)就获得城池。

  比较秦国受贿赂所得到的土地与战(zhàn)胜别国(guó)所得到的土地,(前者(zhě))实际(jì)多(duō)百倍。

  六国诸(zhū)侯(贿赂秦(qín)国)所丧失的(de)土(tǔ)地与战败所(suǒ)丧(sàng)失的土(tǔ)地相比(bǐ),实际(jì)也要多百(bǎi)倍。

  那么(me)秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不(bù)在(zài)于战争(zhēng)。

  想到他们的祖辈(bèi)和(hé)父辈,冒着(zhe)寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘,才有(yǒu)了很少(shǎo)的(de)一点土地。

  子孙(sūn)对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给(gěi)别人(rén),就像扔掉小草一样不珍惜(xī)。

  今天割掉五座(zuò)城(chéng),明天割(gē)掉(diào)十座城(chéng),这才能(néng)睡一夜安(ān)稳觉(jué)。

  明天起(qǐ)床一看四周边境,秦国的军队又来了。

  既然这(zhè)样,那么诸(zhū)侯的土(tǔ)地有限,强暴的(de)秦国的欲望(wàng)永(yǒng)远(yuǎn)不会满足(zú),(诸(zhū)侯)送(sòng)给他(tā)的越多,他侵犯得就越急迫。

  所以用(yòng)不着战争,谁(shuí)强(qiáng)谁弱,谁胜谁负就已经决定了。

  到了覆灭的地(dì)步(bù),道理本来就是这样子的。

  古人说(shuō):“用土地侍奉(fèng)秦国,就好像抱柴救(jiù)火,柴不(bù)烧完,火就(jiù)不会(huì)灭。

  ”这话说的很正确。

     齐国不曾贿赂秦国,(可(kě)是)最终也(yě)随着(zhe)五国(guó)灭亡了,为什么呢?(是(shì)因为(wèi)齐国)跟秦国交好而(ér)不(bù)帮助其他五国(guó)。

  五国已经灭亡了,齐国(guó)也就没法幸免(miǎn)了。

  燕国和赵国的国君,起(qǐ)初有(yǒu)长远的谋略,能(néng)够守(shǒu)住他们(men)的国土,坚持正(zhèng)义,不贿赂(lù)秦国。

  因(yīn)此(cǐ)燕虽然是个小国,却(què)后来才(cái)灭亡,这就是用兵抗(kàng)秦的(de)效果。

  等到(dào)后来燕太子丹(dān)用派遣(qiǎn)荆轲刺(cì)杀秦王作对付秦国(guó)的计策(cè),这才招(zhāo)致(zhì)了(灭亡(wáng)的(de))祸患。

  赵国曾(céng)经与秦国交战五次(cì),打了两(liǎng)次败(bài)仗(zhàng),三(sān)次胜仗(zhàng)。

  后来秦国两次(cì)攻打赵国。

  (赵国大将(jiāng))李牧(mù)接连打退(tuì)秦国的进攻。

  等(děng)到李牧因受诬陷而被(bèi)杀(shā)死,(赵国(guó)都城)邯郸变(biàn)成(秦国(guó)的一个)郡(jùn),可惜赵国用武力抗(kàng)秦而没能坚持到底。

  而(ér)且燕赵两国正处在秦国把其他(tā)国家快(kuài)要(yào)消灭干净的时候,可以说(shuō)是智(zhì)谋穷竭,国势孤(gū)立危急,战败了而(ér)亡国,确实是不得已的事。

  假(jiǎ)使(shǐ)韩、魏、楚(chǔ)三(sān)国(guó)都(dōu)爱惜他们的国土(tǔ),齐国不依(yī)附秦国。

  (燕(yàn)国的(de))刺客(kè)不去(刺秦王(wáng))(赵(zhào)国的)良将(jiāng)李牧还活着,那么胜(shèng)败(bài)的命(mìng)运,存亡的理数,倘若(ruò)与秦(qín)国相比较(jiào),也许还不容易衡量(出(chū)高(gāo)低来)呢。

     唉!(如果六国(guó)诸侯)用贿赂秦国(guó)的土(tǔ)地来封给天下(xià)的谋(móu)臣,用侍奉(fèng)秦国的心来(lái)礼遇天下的(de)奇才(cái),齐心合(hé)力地(dì)向西(对付秦国(guó)),那(nà)么(me),我恐(kǒng)怕秦国人饭(fàn)也不能咽下去。

  真可悲啊!有(yǒu)这(zhè)样的有利形势,却(què)被秦国积久的威势(shì)所(suǒ)胁迫(pò),天(tiān)天割地,月月(yuè)割地,以至于走向灭亡。

  治理(lǐ)国家的人不要被(bèi)积久的威势所(suǒ)胁(xié)迫啊!

     六国和秦国都是诸(zhū)侯之国,他们的势力比秦(qín)国(guó)弱,却还(hái)有可以(yǐ)不贿赂秦国而战胜它的优势。

  如果凭借偌(ruò)大(dà)国家(jiā),却追(zhuī)随六国灭亡的前(qián)例,这就比不上(shàng)六国了。

      写(xiě)作特点

     1.借古讽今(jīn),针砭时弊(bì)

     战国时代,七(qī)雄争霸。

  为了独占天下,各国之(zhī)间不断进行战争(zhēng)。

  最(zuì)后六国被秦国逐个击(jī)破而灭亡(wáng)了。

  六国灭亡的(de)原因是多方(fāng)面的,其根本原因是秦(qín)国经过(guò)商秧(yāng)变法的彻底(dǐ)改革,确立了先进的(de)生产(chǎn)关系(xì),经济得到较快(kuài)的发展,军事(shì)实(shí)力超(chāo)过(guò)了(le)六国。

  同时,秦(qín)灭六国(guó),顺应了(le)当(dāng)时历(lì)史发展(zhǎn)走向(xiàng)统(tǒng)一(yī)的大势,有其历(lì)史(shǐ)的必(bì)然性。

  本文属(shǔ)于(yú)史(shǐ)论,但并不(bù)是进行史学的(de)分析,也不是就(jiù)历(lì)史谈历(lì)史,而(ér)是借史立论,以古鉴今,选择一个角度(dù),抓住(zhù)一个(gè)问题,持之有(yǒu)故、言之(zhī)成理地确(què)立自(zì)己(jǐ)的论点,进行深入论证,以阐明自己(jǐ)对现实政治(zhì)的主张。

  因此我们分析这篇(piān)文章,不是看它是否准确、全面地评价了(le)历史事实,而(ér)应着(zhe)眼(yǎn)于其(qí)强烈的现实针对性。

  本文从历史与现(xiàn)实(shí)结合的角度(dù),依据史实,抓(zhuā)住(zhù)六国(guó)破灭“弊(bì)在(zài)赂(lù)秦”这一(yī)点(diǎn)来立论,针(zhēn)砭时弊,切中要害,表明了作(zuò)者(zhě)明达而深湛的政治见(jiàn)解(jiě)。

  文(wén)末巧(qiǎo)妙地联系北宋现实,点出全文(wén)的主旨,语(yǔ)意(yì)深切,发人深(shēn)省。

     2.论点鲜(xiān)明,论证严密

     本(běn)文为论说文,其结构(gòu)完美(měi)地体现了(le)论(lùn)证的一般(bān)方(fāng)法(fǎ)和(hé)规则,堪称(chēng)古代论说(shuō)文的(de)典范(fàn)。

  文章开篇即提出(chū)六国(guó)破灭“弊(bì)在赂秦”的论点;然后以史实为(wèi)据,分(fēn)别就“赂秦”与(yǔ)“未尝赂秦”两(liǎng)类国家从正面加以论(lùn)证(zhèng);又以假设进一步申说(shuō),如果不赂秦则(zé)六国不至(zhì)于灭亡(wáng),从反面加(jiā)以论(lùn)证;从(cóng)而得出“为(wèi)国者无使(shǐ)为积威之所(suǒ)劫”的论断;最后(hòu)借古论(lùn)今,讽谏(jiàn)北宋统治(zhì)者切勿“从六国(guó)破亡之故事”。

  文章(zhāng)围绕中心(xīn)论(lùn)点展开(kāi)论证,既深入又充(chōng)分,逻辑严密,无懈可击。

  全文纲目分明(míng),脉(mài)胳清晰,结构(gòu)严整。

  不仅(jǐn)句(jù)与句(jù)、段与段之(zhī)间有紧(jǐn)密的(de)逻辑联(lián)系,而且首(shǒu)尾照应(yīng),古(gǔ)今相(xiāng)映。

  文中运用例证、引(yǐn)证(zhèng)、假设,特别是对(duì)比的论证方法。

  如“赂(lù)者”与“不赂者”对比(bǐ);秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对(duì)比,又以(yǐ)诸(zhū)侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与(yǔ)“一夕安寝”对(duì)比(bǐ);以六国与北宋(sòng)对比。

  通过对(duì)比增(zēng)强了“弊(bì)在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

     3.语言生动,气势充沛

     在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意(yì)赅的特点(diǎn)之(zhī)外(wài),还有语(yǔ)言生(shēng)动形象的特点。

  在论证中穿插(chā)“思(sī)厥(jué)先祖父……而秦兵又至矣”的描(miáo)述,引古(gǔ)人之言来形象地说明道理,用“食(shí)之不(bù)得下咽”形容“秦人(rén)”的惶恐(kǒng)不安,大大增(zēng)强了(le)文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

  文章的字里(lǐ)行(xíng)间(jiān)饱(bǎo)含着(zhe)作者的感情。

  不仅有“呜(wū)呼”“悲夫(fū)”等感情(qíng)强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议(yì)的(de)文字中,也流(liú)溢着作者的情(qíng)感,如对以地(dì)事秦的憎恶(è),对“义不(bù)赂(lù)秦(qín)”的赞赏,对(duì)“用(yòng)武而不终”的惋(wǎn)惜,对为国者(zhě)“为(wèi)积威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着(zhe)强(qiáng)烈的(de)感染力,使文章(zhāng)不仅以理服(fú)人,而且以情感人。

  再(zài)加(jiā)上对偶(ǒu)、对(duì)比、比(bǐ)喻、引用、设(shè)问等修辞方式的运用,使文(wén)章“博(bó)辨(biàn)以昭”(欧阳修语),不(bù)仅章法(fǎ)严谨,而且富(fù)于(yú)变化,承转灵(líng)活,纵(zòng)横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒(qiú)劲(jìn),具有(yǒu)雄辩的力量(liàng)和充沛的气势(shì)。

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