寓言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册是三年级下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但学不(bù)到(dào)别人的长处，反而(ér)会把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢(diū)掉的。

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寓(yù)言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些三(sān)年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人，不(bù)但学不到别人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人(rén)走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来(lái)的(de)走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随(suí)在我(wǒ)后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话(huà)是有道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话(huà)，满耳都(dōu)是(shì)美好的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时(shí)统治阶(jiē)级(jí)的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人(rén)物(wù)的复(fù)杂性格(gé)，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带(dài)来(lái)了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成》，相传是由(yóu)出生于(yú)公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本(běn)性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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