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一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪(n一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的ǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子(zi),包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调(diào),通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng),对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé),以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上古的图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史,但与其他(tā)戏曲(qū)相比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等;白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务,可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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