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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng华大基因是国企吗)关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(z华大基因是国企吗uì)理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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