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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的(de)道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君(jū新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗n)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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