翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光-橘子百科-橘子都知道

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的(de)说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的(de)女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边(biān)人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在此处(chù)应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南(nán)子，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语(yǔ)境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较(jiào)容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。<翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光/p>

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是(shì)指孔子所观察到(dào)的、当时社会和(hé)文化背(bèi)景中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的作用。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的(de)说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边(biān)人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人(rén)。