释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印(yìn)象中的(de)和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭(tíng)来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的(de)开(kāi)始(shǐ)。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多人在(zài)看(kàn)到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是(shì)随着(zhe)时(shí)间(jiān)的推移(yí)和(hé)社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类事情释明(míng)心也(yě)是(shì)经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了(le)几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三(sān)十二面相和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，三大球和三小球分别是什么 三大球的起源不过(guò)适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的(de)看待和处理任(rèn)何问题。

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