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巾帼不让须眉(méi)的(de)意(yì)思下一句是什么(me)，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什(shén)么(me)意思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思(sī)指的是女子有作为时(shí)，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的(de)装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼(guó)，意谓(wèi)司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇(fù)女的(de)代称。

　　古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美，故以(yǐ)为男子的(de)代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多为(wèi)男性(xìng)，巾帼(guó)不让须眉，就是指女子(zi)亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差(chà)。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发(fā)上的(de)饰(shì)物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须(xū)眉指：胡子和(hé)眉(méi)毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和(hé)誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多(duō)种，如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰，人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一三公分是多少厘米 三公分是多少毫米句是什(shén)么，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男子(zi)的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作为者，不一定比男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么

　　巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。

　　下(xià)一(yī)句是(shì)：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的(de)饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故(gù)以(yǐ)为男(nán)子的代称(chēng)。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾帼，其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉(yù)翠制(zhì)成的三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(de)珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中(zhōng)透(tòu)红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的(de)高贵装饰，人们便称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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