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　　害(hài)群之(zhī)马(mǎ)原(yuán)指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　害(hài)群之马寓言(yán)故事的启示是对有(yǒu)损国家(jiā)、团(tuán)体、人民(mín)利益的团体(tǐ)或(huò)个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄(huáng)帝(dì)要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大(dà)隗。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护卫，张若(ruò)、他朋在(zài)前边(biān)开(kāi)路，昆阍、诙谐(xié)在车后侍(shì)从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时(shí)，迷失了方向，七位圣贤都走(zǒu)失(shī)，找(zhǎo)不到(dào)一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山在(zài)哪(nǎ)吗(ma)？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具(jù)茨山，还知道大(dà)隗(kuí)住在哪里。

　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　那(nà)么请问，你是否知道怎(zěn)么(me)管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世间游历(lì)，常患(huàn)头(tóu)昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有(yǒu)一位(wèi)长者教(jiào)道(dào)我说：“你(nǐ)要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车，在襄城的田野上(shàng)邀(yāo)游，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在(zài)我的缺(quē)点现已(yǐ)好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想用不着我(wǒ)来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样(yàng)管理全(quán)国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害马群(qún)的马驱赶出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩(kòu)头行了大礼(lǐ)，称牧童为(wèi)天师，一(yī)再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许(xǔ)某些害群之马在(zài)咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜(shì)赌(dǔ)陋俗，自以(yǐ)为是，真乐(lè)意被(bèi)视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必(bì)定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个(gè)恶贯满(mǎn)盈的害群(qún)之马持续(xù)留(liú)在社区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必(bì)要(yào)清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非(fēi)，社(shè)区的(de)居(jū)民都把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像(xiàng)他这样的害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来！

害群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单，就(jiù)问他(tā)怎么乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听(tīng)，急忙叩头(tóu)称谢，称(chēng)牧童为天师(shī)。

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