还(hái)记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日(rì)却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落(luò)文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有(yǒ虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后u)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的(de)。

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就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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