大(dà)禹治水(shuǐ)为(wèi)什么(me)三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹(yǔ)治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家(jiā)门而不入是原因(yīn)：水未(wèi)治平，没空(kōng)回家的。

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大(dà)禹治水为什(shén)么三过家门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为什(shén)么三(sān)过家门而不入

　　第(dì)一(yī)次(cì)经过(guò)家门时，听到他的妻子(zi)因(yīn)分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕耽(dān)误(wù)治(zhì)水，没有进去。

　　第(dì)二(èr)次经过家门时，他的儿(ér)子(zi)正在他妻(qī)子的(de)怀中向他招着(zhe)手，这正是(shì)工程紧张的(de)时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的(de)神话传(chuán)说故(gù)事(shì)，著(zhù)名的上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(fù)子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯(bó)和夏伯，负(fù)责(zé)治水(shuǐ)。

　　大(dà)禹率领(lǐng)民众(zhòng)，与(yǔ)自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最(zuì)终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧(gǔn)治(zhì)水的失败(bài)中汲取教训，改(gǎi)变了"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他具(jù)有带领人民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长年(nián)在外与民众一起奋战，置个人利(lì)益于(yú)不顾，"三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华文(wén)明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(zhōng)，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念(niàn)，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)是(shì)中华(huá)民族精神的源头和(hé)象征。

大禹治(zhì)水，三(sān)次(cì)路过家(jiā)门而不入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三过家门而不(bù)入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门(mén)而不(bù)入(rù)亦称三(sān)过其(qí)门而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家门而不敢(gǎn)入。

　　大禹三(sān)过家门而(ér)不入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥手打了(le)下招呼(hū)，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经(jīng)过家门(mén)时，儿子(zi)已长(zhǎng)到(dào)10多岁(suì)了，跑过来(lái)使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是(shì)治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利(lì)除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉(zhì)风沐雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华(huá)民(mín)族精神的源头和象(xiàng)征。

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