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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思,练实指的(de)是什么

  练实是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北(běi)海,非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏(shū):“练实,竹(zhú)实也。

  ”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(liàn)(練)白绢(juàn):素练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實(shí))充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际(jì)。

  3、实践(jiàn),实(shí)行;

  履行:实(shí)体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

  《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话(huà),一问一答(dá)一气呵成,构(gòu)成本(běn)篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说子(zi)沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

  创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

  不是(shì)通假字(zì),练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实。

  出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子(zi)相。

  ”于(yú)是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有(yǒu)人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天(tiān)三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄子(zi)前去(qù)见他,说(shuō):“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟(niǎo),它(tā)的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú),你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

  在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠,鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗(ma)?”

  扩(kuò)展资料(liào)

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即(jí)事物(wù)本身的(de)相对性和认知过程的变异(yì)性(xìng),指出了认知之不易和准青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克确判(pàn)断的困难。

  但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人物,是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富(fù),语言运(yùn)用自如,灵(líng)活(huó)多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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