赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的(de)想法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听(tīng)到了反而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四(sì)川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处(ch四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思#ff0000; line-height: 24px;'>四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也(yě)不是(shì)什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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