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  十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

  关于十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne),十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)解释,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思,十五夜望月 的古诗意思,十五夜望月古(gǔ)诗意思解释等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思(sī),这里指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画,但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司(sī)马。

  他写猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方了大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字(zì);第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在(zài)表现的(de)时候(hòu),诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思,表现(xiàn猎德村猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方一人分了多少钱,猎德村多少钱一方)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散,因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画(huà),用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而(ér),在(zài)表现的(de)时候,诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

  这真是无理(lǐ)之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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