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木铎金声是(shì)什(shén)么(me)意思在(zài)论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了(le)新的(de)政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人(rén)。

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　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将以夫苹果xr重量为多少g子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下(xià)的象征(zhēng)物(wù)———“木(mù)铎”为自(zì)差迹己的标志，也(yě)足(zú)见其雄心。

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