不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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