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  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一(yī),除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中年(nián)以上男子,多(duō)数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生,如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大>

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

  实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏职能(néng),如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的(de)前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京,他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融(róng)合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

  京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展,不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物,而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中,对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng))所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面(miàn)具(jù),每剧多(duō)至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种,大(dà)量发(fā)展脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样,是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比,它发(fā)展快,流传(chuán)广(guǎng),深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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