祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译的(de)而，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì十公分有多长 10厘米就是10公分吗)翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文十公分有多长 10厘米就是10公分吗(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶十公分有多长 10厘米就是10公分吗人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分(fēn)析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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