但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝(cháo)名无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义(yì)性，因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益服(fú)从(cóng)国(guó)家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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