赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂(hún遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用)魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用