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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。