社(shè)日节是什么节日(rì)？社日节(jié)，中国传统节日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日节(jié)是什么节日以及社日(rì)节是什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日(rì)指(zhǐ)的是(shì)什么节日，社日节(jié)这个节日(rì)有(yǒu)什么(me)风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知识：

社(shè)日节是农历(lì)几(jǐ)月初(chū)几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日(rì)、中(zhōng)和(hé)节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春日推(tuī)算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日(rì)，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个(gè)戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中国(guó)传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的社(shè)日节期依据干支历(lì佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)法来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫(jiào)社，按照中国民(mín)间的(de)习俗(sú)，每到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管理着五(wǔ)谷的(de)生长(zhǎng)和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地(dì)区，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有(yǒu)举办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗(sú)：家(jiā)家(jiā)凑钱为土地(dì)神(shén)祝贺(hè)生日(rì)，到土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土(tǔ)地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社(shè)日(rì)和秋(qiū)社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客家(jiā)人(rén)称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀(sì)土地和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主是树佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次木，如(rú)夏代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商(shāng)代(dài)种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的(de)社(shè)稷坛便以五色(sè)土(tǔ)为社主(zhǔ)，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙(miào)有(yǒu)大有小：城镇(zhèn)多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个(gè)一二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一(yī)块盖(gài)顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国(guó)民(mín)间(jiān)塑造(zào)的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留(liú)着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添(tiān)了(le)俗称(chēng)土(tǔ)地婆的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及(jí)西南地(dì)区，人们在土地庙(miào)里立一二块石(shí)头，上盖(gài)红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是(shì)以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风(fēng)，农(nóng)家还在(zài)厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一(yī)张(zhāng)写(xiě)有(yǒu)土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还(hái)要欢宴群(qún)臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶(hú)和各种供(gōng)品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资(zī)料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次