怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行(xíng)为都很高三公分是多少厘米 三公分是多少毫米尚。
出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们(men),尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花(huā)言(yán)巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联合式(shì);
作(zuò)宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句(jù): 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ 三公分是多少厘米 三公分是多少毫米ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。
战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心里留神(shén),并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为
常用程(chéng)度: 常用成(chéng)语
感(gǎn)情.色彩: 褒(bāo)义(yì)成语
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成(chéng)语(yǔ)
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意(yì): 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作(zuò)“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了