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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的(de)手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺(sì)之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目,与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字(zì),却字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法,被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈(niān)来(lái),用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰(fēng)富(fù),语言自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的(de)神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居士。别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

  是屈(qū)原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视(shì)权(quán)贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘(huì)自(zì)然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转自(zì)然,音律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn),善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材,构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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