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本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思爱情，本来无(wú)一(yī)物,何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句

　　“本来(lái)无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是(shì)本(běn)来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到(dào)哪里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是(shì)空的，看世间万(wàn)物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑(huò)，任何事物(wù)从(cóng)心而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　佛(fú)性(xìng)常(cháng)清净，何处有尘埃！身是(shì)菩(pú)提树，心为明镜(jìng)台(tái)。

　　春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对明镜(jìng)本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台(tái)。

　　本来无一(yī)物，何处(chù)惹(rě)尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何(hé)劳向(xiàng)外求玄(xuán)？听说依此修行，西(xī)方(fāng)只在目前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作(zuò)的(de)诠(quán)释佛教教义的诗(shī)偈，共有(yǒu)四首，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前(qián)两(liǎng)首偈(jì)是(shì)针对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟(wù)之依据、解脱(tuō)之直道(dào)；

　　第四首着重讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是(shì)什(shén)么意思？全解

　　意思是(shì)本来(lái)就没有什么东西(xī)，为什么一定要自(zì)寻(xún)烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自(zì)——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽(bì)了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行(xíng)时，他的(de)师父出题让他们(men)写一首偈语来阐述自(zì)己对佛法的(de)领悟，于(yú)是(shì)大师兄神(shén)秀说：“身是菩(pú)提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观(guān)点提出了不(bù)同(tóng)的感悟，他说(shuō)：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看(kàn)，慧能的显然要高(gāo)得(dé)多，所以(yǐ)最终慧能(néng)得到了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅宗第六(liù)代法脉传承(chéng)。

　　大春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(dà)师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩(pú)提树，心如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子就(jiù)如同是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉(jué)悟），弟子的心灵(líng)就象一(yī)座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了(le)光明(míng)的本性（十年(nián)树木百年树(shù)人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不(bù)是(shì)菩(pú)提树，而是原本比喻智(zhì)慧的(de)，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就不是镜(jìng)子(zi)，而是比(bǐ)喻(yù)清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来(lái)就是团缺清静的(de)，那里会(huì)染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借(jiè)助具体的物(wù)体意象来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而慧能(néng)则超越了神秀(xiù)的境界(jiè)，不需要比喻，直接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—菩提本无树

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