闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希(xī)望(wàng)别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评(píng)的问题时，举出了(le)我国(guó)历史上(shàng)的三(sān)个人(rén)来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气(qì)，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪(hóng)水的(de)大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们(me区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来n)传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜(shùn)，也是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的(de)古代(dài)圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样(yàng)不是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从而更多(duō)地为大(dà)家做些好(hǎo)事，这就叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了(le)与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的(d区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来e)过错应当毫(háo)不(bù)害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故，扩充了(le)关于(yú)知(zhī)过(guò)必改的(de)含义(yì)，提出了(le)三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕(pà)人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén)，自己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也(yě)必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说(shuō)出(chū)一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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